2020年9月26日 星期六

兒子聞法後改變了



原文:佛教正法中心

兒子聞法後改變了


  我是一個非常慚愧的佛弟子,無比感恩佛菩薩的加持和眷顧,無比感恩接引我的師兄,讓我得遇無上殊勝的如來正法,改變了我的人生,讓我有了人生的目標,也改變了我的兒子。


  在學佛之前,我對兒子的教育問題自我感覺還是比較好的,在別人眼裏兒子也是一個懂事聽話的孩子。我從他小時候開始便要求比較嚴格,比如:從小要求他不能跟姥爺爭奪電視看自己喜歡的動畫片;上街不能隨意地無休止要東西;放學要及時回家,不能去遊戲廳;對家長的批評,不能頂嘴耍脾氣;要孝順父母;小學時候,帶他學習《弟子規》、《三字經》、《論語》等傳統文化,學習正確的做人做事道理。而且從小學開始,我就訓練他做飯、做家務,自己照顧自己,初中以後基本都是他自己洗衣、做飯,不用我來照顧,這樣我有事出門,留他一人在家,從不擔心他照顧不了自己,也不擔心他會到處亂跑惹出事來。


  雖然兒子從小在我的嚴格管教下,表面上看來不錯,但是在很多時候還是會感到教育的無力感,譬如他不敢跟我頂嘴,但經常都是表現出反抗情緒。有一件事情給我的觸動很大,我的兒子很不服從他爸爸的管教,我想原因是他爸爸從他出生後就出外打工,很少回家,沒有在一起生活,加上對孩子的教育方式總是以指責的口氣,因而他們父子常會鬧得不愉快,由於我要求兒子不能和他爸爸頂撞,所以有一次他爸爸又用指責的語氣對他說教時,他的不滿情緒無處發洩,最後他通過用頭撞牆的自殘形式表達自己的不滿,這件事讓我覺得以往的教育實在是很失敗,不能正確地引導孩子,讓孩子正確的處理事情。


  自從我皈依學佛之後,我開始讓孩子接觸與我一起學佛的師兄、師姐們,給他講因果故事,讓他知道一切皆是因果,明白業果的道理,並且讓他在生活中發現自己的貪、瞋、癡,給他分析由貪、瞋、癡所引起對自己造成的惡果,鼓勵他有時間就跟我一起恭聞法音,學習佛教義理。


  就這樣在不知不覺中,我發現了兒子的轉變:兒子覺察到他的同學每天有很多的瞋怨情緒,他就用念誦《心經》的功德回向給他的同學;他會用自己做義工得來的獎金給同學放生;在學校有一位惡意中傷他的同學,他用主動幫助這個同學一起學習的方式與他和睦相處。過去在他身上表現出來的反抗和不滿情緒少太多了,他有不明白的事情會和我或者師姐溝通請教。雖然他還沒有正式皈依入佛門,但聞法已讓他有了受用,他也明顯感到自己的改變,我相信在他之後的人生,一定會走上學佛修行利益大眾的菩提之路。


  如來正法是我們成就解脫的明燈,修學如來正法能引導我們走向幸福、快樂、不生不死的境地。願六道眾生都能聞修如來正法,持修戒、定、慧,息滅貪、瞋、癡,依教奉行,福慧圓滿,得大成就、大解脫!


固成索娃
2020/6/26


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2020年9月19日 星期六

悲痛後更確信該如何前行

 

原文:佛教正法中心

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悲痛後更確信該如何前行

  2020年5月29日,對我們來說,是一個悲痛的日子。這一天淩晨四點多,愛人失去了爸爸,我失去了公公,兒子也失去了爺爺。雖然我公公確認肛腸癌已經有一年多的時間,看著公公每天掙扎在痛苦中,這樣的辭世倒也算是解脫癌苦,但是作為親人的我們,還是有諸多的傷痛與不捨。

  我在傷痛之中,更多的是一種無奈。想到老人家,孤獨一人上路,飄蕩陰間,在人間的一切都帶不走,一無所有,黃泉路上他沒有錢用,無有旅店,無有賓館,不知要住哪裏,吃什麼?陰間心慌孤獨的恐怖無法想像,加上公公在世時有意無意傷害了無數的生命,造下種種的惡業而錯了種種的因果,都要他自己面對……

  原以為我是佛弟子,婆婆也是信佛,公公臨命終時一定可以按佛教的助念方法,送公公一程。公公生前說要回老家土葬,所以我們選擇了提前回老家,我還想回老家方便,不會在老人離世後,馬上就得放入冰櫃,這樣我們就有時間為公公助念,讓老人臨終時可以隨著佛號聲放下萬緣,提起正念,往生善處。可到關鍵時刻,原本信佛的婆婆卻遲疑了,聽著別人說入鄉隨俗,回村裏就該按村裏的講究,馬上入棺,子孫哭喪大操大辦才有面子。愛人和他哥,自然是看婆婆的意思來決定,最終婆婆決定入棺,因為天氣熱也上了冷凍器。公公的喪事,就這樣入鄉隨俗了。

  我想幫他,卻無能為力!我真的體會到要接引家人學佛的重要,同時也讓我思考「信佛」有真假的這個問題。

  我痛心自己無法盡孝,更可憐家人的無知,無奈的背後看到了像我婆婆那樣,家裏陽臺供個佛像,每天磕磕頭、念念經就覺得自己信佛是佛弟子了,殊不知信佛信什麼,學佛學什麼?這不是真信,而是假信!要是真信,怎麼會在關鍵時刻又懷疑了?信為入法的基礎,沒有信,其他一切行持都談不上。正因為不是真信,才不能正解,更不能付諸於行,因而才在最後時刻覺得世俗的面子和騙鬼的行為,比讓老人往生去到好的地方對老人更實用,這比老人過世更讓我悲痛!

  我意識到接引人,不是說他皈依了就叫信佛、學佛了,一定是要在信上堅定,能歡喜信受,依教奉行,而不是停留在供佛像、帶佛珠、入廟磕頭隨喜的一些形式上。信有不同的品類,那種易被奪走、易被動搖、易被本人捨棄的下品信,或者時而信時而疑、時而信時而放逸的中品信,嚴格說來都算不上是真的信。婆婆的這種聽到別人說就起疑惑根本不算是信,如果我能早點讓婆婆知道她不是真信佛,讓婆婆早點有正見,公公的送終也就沒有遺憾了。再從因果的角度講,公公生前極愛吃活魚,得了肛腸癌,多次手術造成了如魚被割腹後痛苦不堪的果報。公公去世的傷痛,讓我再一次警醒——因果不昧,無常迅速!

  修行路上,我要更加堅定自己的信念,從畏因開始,諸惡莫作,眾善奉行,踏踏實實精進用功,努力善導家人,讓家人都能入佛門,互相助緣,逐漸走入正見,走入佛法的道路!

慚愧佛弟子 白噶美朵
2020年6月24日



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2020年9月12日 星期六

我經歷了馬頭明王水壇珠卦擇決法的實相震撼

原文:佛教正法中心


 佛教朝暮課誦歷史十分悠久,晨昏課誦已成為佛教各宗各派大小寺院和居家信徒普遍遵行的定課,為佛教主修重法。祖師們傳承下來的傳統朝暮課誦,其儀制的具體由來現在已難考,然千餘年來,千萬的佛教徒天天以此定課堅持念誦修學,卻難有人得到受用,更談不上功德增長、獲得成就解脫,這個事實令人記取了當年釋迦世尊同意魔子魔孫進入僧團穿袈裟學習的事,也使人不得不起疑傳統的祖師宗派傳承課誦是不是早已被魔子魔孫混進僧團篡改,已經不是真正的佛法了?這個久久懸在心頭解不開的疑團,一直無法明察。鑑於中國在2018年10月舉行了一場世界宗教文化高層論壇,之前在全世界選拔尖峰高僧大德傑出的人物出席,我為了弄清這個難以解答的難題,藉此妄為按規定寫了一篇5000到8000字的論文先去應徵,沒有想到,中國在全世界除中國以外的所有國家裡,選上的七名佛教高層人物中,南無第三世多杰羌佛的弟子佔了四名入選,很多名山大寺的高僧、著名大師都沒有選上,我成了其中一名,參加了在中國召開的世界性的宗教研討會,我的論文發表在本次大會的論文集中,我期盼能從其他的高僧大德中得到答案,結果未能如願。萬萬沒有想到的是,我終於在這一次千年難遇的馬頭明王水壇珠卦擇決法中得到了正確清楚的答案!

  我這次有幸參加了這一部佛史原本就有、但千百年都難得一見的馬頭明王水壇珠卦擇決法,親自見到了馬頭明王水壇珠卦的勝聖威德,精確無比,至高圓滿!當時還有極樂世界彩色的伽陵鳥盤旋在寺廟上空,大聲高叫讚歎,震盪空際,具體多少不清,也許千萬之多。

  修珠卦擇決之前,先由隨機抽到號的兩個寺廟的兩位出家人在五粒木色菩提珠中,自由自選拿出兩粒珠,一人把一珠染成紅色福資糧珠,另一人把另一珠子染成綠色慧資糧珠,然後染珠二人將五粒珠子全數放入水壇城中,浮在水面上。

  在試壇應卦時,首先念誦了「南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主」,文書火化後,水壇上的紅綠二珠當下福慧相聚在一起,認同此呈報;第二次重新再擇決,結果分開很遠的紅綠二珠又快速聚會在一起,第三次再重新擇決,紅綠兩珠又再度快速相聚,連續三次都是紅綠兩珠快速走在一起,認同正確。在念誦「南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀」並火化報文後,紅綠二珠又是很快相聚,也是連續三次,紅綠兩珠都是快速走在一起,認同呈報的文書。水壇珠卦馬頭明王確定了南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛都是真正的佛陀!

  就在當下,主持巨聖照常站在水壇遠處,呈報法師火化「南無提婆達多是佛陀」文書,結果紅色珠、綠色珠完全分開,與木色珠亂聚,不予認同,接連三次都是紅綠兩珠分開遠離,跑到了鐵圍城邊界,不予認同,水壇珠卦接連三次都否認了提婆達多是佛陀!呈報人念誦「祖師傳統課誦是没有正邪混雜的,是正法」,呈上、火化後,結果紅綠二珠分開遠處,不予認同,連續三次,紅色福珠和綠色慧珠都是不予認同而分離。經過這一次勝義擇決,果然證明了祖師傳承的傳統朝暮課誦不是正法,早就正邪混雜,是魔子魔孫篡改過的,存在有嚴重的罪障黑業,怪不得佛弟子天天修法,徒勞無功,反積大罪,墮入惡道!

  試壇應卦圓滿以後,隨即進行課誦擇決。這時候,主持巨聖方從遠處走近水壇,登上法台說法:現有的課誦本中缺了一部最精華、最重要的《了義佛旨》,這是十方一切諸佛的旨意,所有的佛教徒都應該接此佛旨,否則縱然精進勤修諸佛聖法,也不會有任何的受用成就。但要看《了義佛旨》是否有魔妖邪惡混雜,因此,對《了義佛旨》進行了擇決,以確定是正、是邪。連續擇決三次,紅綠兩珠相會,都精準定性《了義佛旨》為無上正法、重中之重的大法,只要缺了,修任何法都不得受用!

  接下來,擇決了一些高僧大德修改後的課誦本其中章節,結果清清楚楚,對就是對,不對就是不對,正錯相混就是正錯相混。

  我只能衷心讚嘆,馬頭明王水壇珠卦精準無誤,公正威嚴,此法真是高達頂首,稀世難遇,殊勝無比,神威現前,不得不五體投地,讚莫能窮!

慚愧佛弟子 香格瓊哇記實


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2020年9月5日 星期六

勝義馬頭明王水壇珠卦聖法記實——千年難遇的無上殊勝大法




 原文:佛教正法中心



  佛教正法所在的聖蹟寺,在絕對遵守政府法令下,成功修了一場佛史上千年難遇的大法——「勝義馬頭明王水壇珠卦擇決」,我有幸參加,以下是我親眼目睹這場勝聖莊嚴,神威展顯的實況記實。

   一開始,在場的人員在紙上自行編寫號碼,再將寫有編號的紙揉成紙團,讓大家各自隨意抽拿其中一個紙團,然後公眾打開,抽到1號和2號的人,負責在五粒木色菩提珠中任選兩粒,為這兩粒菩提珠分別染上紅色和綠色。

   在試壇應卦時,首先,唸誦焚燒了「南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主」的文書,水壇中的紅色福珠和綠色慧珠當下認同這個呈報的結論,走在一起,而且連續擇決了三次,都是紅綠二珠走在一起,也就是水壇珠卦認同定性。這時又焚燒了「南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀」的文書,結果,紅綠二珠很快走在一起,如是接連三次,紅綠二珠都是走在一起,認同定性南無第三世多杰羌佛是來自佛土的佛陀!馬頭明王水壇珠卦擇決確定出南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛都是真正的佛陀。

   就在同時,主持巨聖德照常站在遠處,呈報人焚燒了「南無提婆達多是佛陀」的文書,結果紅綠二珠完全分開,不予認同,接連三次擇決,紅色珠子和綠色珠子都非常憤怒地不認同提婆達多是佛陀,而且竟然分開走到水壇邊上。

   接下來又焚燒了「祖師傳統課誦是沒有正邪混雜的,是正法」的文書,結果紅綠二珠遠遠分開不予認同,宣佈祖師傳承下來的傳統課誦不是正法。因為在釋迦佛陀滅度後,波旬魔王就派遣魔子魔孫混入僧團,大肆破壞,篡改經書,所以一向被寺廟奉為正統的祖師傳統課誦,佛門的主課修持,早就正邪混雜,背離佛法真諦。經過這一次勝義擇決,確認了祖師傳統課誦是屬於正邪混雜的佛法,必須馬上更正。

   緊接著擇決課誦的具體內容,這時一直站在遠處的主持巨聖德才走近水壇,升座法台宣布:現有的課誦中缺了一部最精要,絕不可缺的《了義佛旨》,修任何佛法的佛教徒都應該接此佛旨。因此就對《了義佛旨》進行擇決,連擇三次,馬頭明王本尊均確定《了義佛旨》為無上正法,是必須遵守的南無釋迦牟尼佛和十方諸佛下的法旨,佛弟子必須學習,缺少了就不得福慧,永無解脫!《了義佛旨》被魔滅卻後,現又重現世界,再度成為里程碑!

   最後擇決了一些高僧大德們所修改的課誦章節,結果自然精確無比,對就是對,錯就是錯,正錯相混就是正錯相混,勝義馬頭明王水壇珠卦確實是公正萬靈、毫無私情的無上聖卦。

   我們今天有福報得遇佛恩,但全世界還有多少可憐的佛弟子們,仍然渾渾噩噩,分不清正邪,以假為真,以邪為正,每日修學正邪混雜的早晚課誦,不僅沒有功德,反而黑業加劇,無法解脫。所以,今天提醒大家,你們只要對照馬頭明王認可的朝暮課誦,自己都會嚇到,到底之前昏聵地在幹什麼?罪業大啊!現在一定要將功補過,我們一定要把佛陀的正法傳播到世界各地,讓一切有緣眾生能夠跟我們一樣,學到真正的如來正法,早證菩提!

   無限感恩不要名利的主法巨聖德!   

         感恩馬頭金剛本尊!

   感恩一切護法聖眾!

 慚愧佛弟子 龍舟記述
 2020年8月27日


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