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2022年10月19日 星期三

轉發翟芒尊者的公開聲明


 


轉發翟芒尊者的公開聲明



首先我想说的是,我实在不愿意发这个声明,来占用大家的时间。自年初以来,每隔几天,我总是收到一些消息,说是有我的代表,或是我指派的什么人,或是我的助手,或是我直接领导的什么人,在做什么什么事情……如此等等,不一而足。对这类问题,我通过不同的方式,已经公开说过很多次了,但是,在今天,2022年10月18日,早上六点过,我又收到了来自上海的消息,说我派到国内弘法利生的一位仁波且在如何如何…… 事实上,10月18日对我是一个非常重要的日子,因为得益于伍建平师兄的引荐,在经过了三年多的等待之后,终于在三十年前的1992年10月18日,我有幸拜见了南无第三世多杰羌佛,从此彻底改变了我的人生。所以,今天早上在收到这封信以后,为了避免大家上当受骗,我还是决定要再公开说一次。




第一, 我是一个善根不深、业力很重,但是真诚实在、不说假话、希望在今生求得解脱的普通佛弟子、修行人,因为南无第三世多杰羌佛的慈悲而被收留在佛陀的身边,由此因缘,得以比其他人多听闻了一些佛陀说法、多得到了一些佛陀的指导。



第二, 到现在为止,我从没有任何助手,没有任何代表;我从没有给任何人作过皈依;我从没有收过任何弟子,也没有指派过任何人代收弟子;我从没有任何道场,也没有计划在任何地方建道场;我从没有收过供养,更没有让他人代我收过供养;我从没有指派过任何人去任何地方弘法利生,没有认证过仁波且。




第三, 在过去的几年,我倡导佛弟子们积极护法,各地的佛弟子们成立了护法组,并依据各自的时间和水平,在网上护法。对所有想护持、弘扬佛陀正法的人们,我从来都是支持的,对于他们直接向我提出的问题,我也都是善意地提出建议。但是,大家要知道,尽管有每个月的统计和报告,但每个组具体的护法工作,我并不是都很清楚,而每个人具体在线上线下做什么,那是他们自己的行持,我既不了解,也无权管束。


第四, 凡是接触过我的人都知道,如果我遇到什么事情要请教、商量或处理,我都会直接联系当事人。因此,今后凡是再有任何人以我的名义做任何事,请你们遇到了以后,先把这种人当作骗子对待,然后你们可以把相关信息发在这个群里面,我看到了一定会回覆的。


第五, 我也忠告打我的招牌的这些人,如果打我的旗号能够让你们解脱成就,那我非常乐意,但事实是,提我的名字并不能让你们逃离因果的惩罚,因为我只是一个普通的众生。


第六, 现在有很多佛弟子想成为上师,这是非常好的,但是在成为上师之前,自己一定要先成为一个好的修行人,要具备做上师的基本资格。过几天会发行南无羌佛一批新的法音,佛陀把上师的资格说得非常的清楚,大家一定要好好恭闻学习,以免被邪师骗子所骗。


第七, 我要再不断强调的是,在此末法时期,佛弟子要想成就解脱,只有恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,诸恶莫作,众善奉行,踏实修行,认真修法,功行并举,除此之外,没有第二条路!!


惭愧的朗博·翟芒 
2022年10月18日

2022年6月6日 星期一

南無第三世多羌佛說法:我在控制你們嗎?我爲了什麽?





轉發自:佛教正法中心


南無第三世多羌佛說法:我在控制你們嗎?我爲了什麽?





大家坐好,今天本來是來接待大家的,沒有想到突然就變成說法了,因緣是起源于有一個法師叫釋慧聰,現在就坐在這邊上的,就是你吧?

(釋慧聰合掌恭敬回答:是。)

大聲點。

(釋慧聰合掌恭敬回答:是,釋慧聰。)

他說他找不到第三世多杰羌佛的法脈,因此到中國去就找到這個法脈了。所有的佛教徒、弟子們,你們好生聽到:世界上沒有第三世多杰羌佛法脈的!也沒有任何一個法師的法脈!只有佛教這麽一個法脈!這個法脈是什麽呢?就叫佛教,釋迦牟尼佛的佛教,十方諸佛的佛教!法脈只有一個,永遠記住這一條!以後不要開黃腔。

(大衆合掌恭敬回答:是。)

完全胡說八道、外道的思維,什麽來到第三世多杰羌佛的傳承?第三世多杰羌佛沒有什麽傳承,只有佛教!永遠記住這一條。至于其它的什麽傳承、什麽山頭、什麽祖師、什麽派、什麽宗,那是後輩祖師們在釋迦牟尼佛滅度以後,慢慢形成自我的幫派,這叫幫派,永遠記住,無論他是什麽樣一個成就,他也是幫派,因爲佛教只有佛陀的教法,只有一個傳承。

好了,那麽剛才這個法師提出這個問題,其實他代表着很多人提出這個問題,很多人的意識、概念同樣存在的是“我們這個傳承”,這是非常幼稚的、非常的偏知偏見,甚至于是邪見,是不正确的。

說到這里以後,就回過來想到:難道說,這個所有世界上的出家人、活佛,他們教的法都是佛教嗎?這個可不能這樣想了,這要打疑問了,要打上問號了。他到底教的是不是佛教,要經過考證的。佛教是指釋迦牟尼佛的教法,而出家人和仁波且,有很多在弘法的宗派,他們一代一代的傳,現在表面上穿著的衣服是佛教的,其實非常之多的人已經堕入了邪惡見了,因此他早都不是佛教徒了,雖然是和尚,但同樣不是佛教徒;雖然是活佛,同樣不是佛教徒;乃至于雖然是格西,甚至于拉然巴格西,都不是佛教徒,這是我很實在地講的。爲什麽?因爲他根本宣說的不是佛教的教法,從二三十年前曾經我說到的法──《正法鑒邪僧》這一盤帶子,就證明了高僧──所謂的高僧,實際上不懂佛教!近代更多了,近代的非常多的所謂高僧,完全說的是外道,摻和着釋迦牟尼佛的經藏夥在一起說,所以就把佛教的行人們搞昏了,就認爲他們是正宗佛教。所以我現在要給你們說的是:我沒有什麽第三世多杰羌佛的法脈,我沒有什麽傳承,只有佛教──十方諸佛的正規的佛教、沒有被演變的佛教,因爲我直接在說!

我是被認證的第三世多杰羌佛,而不是自己冒充、自己選出來的,那麽從經藏來說,我确确實實對釋迦牟尼佛所說的、後輩祖師們所記載的經藏,我有清楚的認知,就是經藏里面也有錯誤,當然那個錯誤不是釋迦牟尼佛說錯的,是五百比丘分四次在七葉崖窟結經的時間結錯的,憑記憶力,你想怎麽能不結錯?假如今天我給你們說了佛法,過了十幾年,你們再回憶,把我這個話寫成筆錄,會不會錯?

(大衆合掌恭敬回答:會。)

你們五百個人去商量,不會一團糟嗎?

(大衆合掌恭敬回答:是。)

所以,經書啊里面有很多是錯誤的,但不是佛陀說錯的。就我曾經告訴過大家,釋迦牟尼佛說:啊,某某某某他如是之功德,將會在什麽什麽時候成爲阿羅漢、成爲菩薩,或者要成爲一個大富貴,乃至于要當什麽、當什麽、當什麽大宰官或者是帝王,經常作這樣的預言。但是,人們就沒有搞清楚、佛教徒就沒有弄清楚,釋迦牟尼佛說的預言是正确的,而所有的弟子們卻把這個預言搞錯了,釋迦牟尼佛說“如是修持”或“如是行道”,在什麽時間就會成爲幾地菩薩、幾果羅漢,非常多的這種預言,那麽這個預言、釋迦牟尼佛的說法是沒有錯的,爲啥子沒有錯?人家前面說了的,要根據現在這種情況“如是行道”、“如是修持”、“如是而爲之”,佛教徒怎麽可能根據當下那種情況如是爲之啊?他明天起來就變了,一變就不是了,那個時候就成不了啦,你們明白了嗎?

(大衆合掌恭敬回答:是。)

可是,後輩祖師們全部把這個搞錯,都說:哎呀,佛陀都預言了,說如何如何,他好多世就要成爲什麽大菩薩的這個公案,經書上非常多這類的公案,這個公案是違背了釋迦牟尼佛的教法的,爲什麽?你們知道嗎?這叫宿命論,宿命論是外道論、邪教論,是邪教的論點,釋迦牟尼佛不會說邪教論點,但是經書上又出現,怎麽辦?經書上出現是比丘們結經和後輩翻譯們翻譯成中文、甚至于翻譯成其它的文字,就錯了,這一點我完全可以在事實中證明。我說的法,給英文的弟子們拿去翻譯,到今天各說不一,十個弟子翻,十個弟子矛盾,都把那個意思整不准,我們只要随便錄取一個就是有問題,難道不是嗎?對不對?你們說。

(大衆合掌恭敬回答:是。)

你們大聲點。

(大衆合掌恭敬回答:是!)

那爲啥宿命論是外道論呢?因爲一切都要靠修行成就解脫,如果是依照到經藏,拿給這些翻譯、拿給這些記錄的五百比丘,以他們的觀點來作爲标准的話,那就不要修行,那就不要學佛。爲啥不能學?學來干啥?反正佛陀的預言已經說明了,每個人都是到好久好久就要成大官、到好久好久就要富貴的,命都定了的嘛,是不是?

(大衆合掌恭敬回答:是。)

所以說,這絕對不成立的。可是經書上非常多的宿命論、非常多的預言,因此,這些經書、這種預言是絕對不能要的,因爲依宿命論就不能修行。譬如說,一個阿羅漢,已經預言他在某某某某佛出世的時間,他現在是一個凡夫,那個佛出世以後、當成佛以後,他就會成爲四果金身羅漢。那他還修啥子行呢?他再修行、再努力,也得要等那個佛出世、成佛的時間,他才成四果阿羅漢,他莫如現在耍、莫如到拉斯維加斯去賭博、到處整天玩,對不對嘛?

(大衆合掌恭敬回答:是。)

修行多累人啊!可是,釋迦牟尼佛說了大量的修行,六度萬行,處處要衆生修行,你們修行、種因、結果,種下這個因,才能結這個果,沒有修行、沒有種下這個因,就結不了這個果!因此,在佛教里面,有一個非常重要的名詞,那就是修行學佛!

修行,修自己的行爲,這個行爲修成什麽?修成佛的一樣,佛陀的行爲是怎麽,我們就把他學成什麽樣,所以叫學佛,學佛的行爲,因此叫修行學佛!要靠修行學佛來成就解脫,而不是靠整天貪玩好耍、享樂腐化、等到固定的命運二天成什麽,沒有這回事!

我講到這里以後,就要提醒你們馬上回光返照一下:修行學佛是真理呢,還是宿命論的預言是真理呢?

(大衆合掌恭敬回答:修行學佛是真理。)

對,如果預言、宿命論是真理,那修行學佛就不存在了,就沒有用了,對吧?

(大衆合掌恭敬回答:是。)

當然,我說的這是經藏上的問題。釋迦牟尼佛是非常偉大的,祂不會開黃腔的,祂說的法很好,因爲祂是至高無上的佛陀,佛陀就是至高無上、無所不通的,但是,弟子們要咋翻、咋整,那誰都管不了,這也是随衆生的因緣、衆生的業力、衆生的習氣,造成自己種因結果的福報,該不該享受這個法。所以有時候啊,整錯的東西往往還不能怪五百比丘,也不能怪後輩祖師,是衆生本來就沒有資格,只能聽錯誤的,就相當于現在末法時期,大法師、大活佛一說法開示,滿口盡是邪教的語言,甚至于公開诽謗釋迦牟尼佛的教義他自己都不知道,他完全搞不清楚,他還認爲他講的蠻好的。

那你說:師父你不是剛才也诽謗嗎?你們說我是诽謗嗎?

(大衆合掌恭敬回答:不是。)

我是維護釋迦牟尼佛的形象、維護佛陀的正教,釋迦牟尼佛的形象是光明的,只有一個佛教,就是釋迦牟尼佛的佛教,而這個佛教,也就是十方諸佛的佛教,完全一樣的,沒有兩個真理的,只有一個真理。因此以後,大家要注意:沒有“我們這個傳承”,只有佛教傳承。

(大衆合掌恭敬回答:是。)

只有佛教正法。

(大衆合掌恭敬回答:是。)

其它的都不是佛教正法。有的人說:哎呀,千萬不要說如來正法,人家中國那邊聽到如來正法不高興。這又錯了,這是他們沒有學問的人不懂。如來是什麽?如來就是佛,佛就是如來,就是佛的正法嘛,佛陀的正法、釋迦牟尼佛的正法,說如來正法錯在哪里呀?你們要念釋迦本師如來的嘛,難道不是嗎?對不對?

(大衆合掌恭敬回答:是。)

好,那麽,我今天說到這里以後呢,我還要說一種邪惡見——愚痴邪惡見,這種愚痴邪惡見很可憐的,說什麽呢?非常多的人有這個觀點,而且這種觀點的人都是妖僧、邪教、或者是妖人,他們說什麽呢?他們說:“第三世多杰羌佛做很多佛事,爲什麽祂要做那麽多佛事?目的只有一個:就是爲了控制我們這些學佛的人。”

佛弟子們,你們該清醒頭腦的時候了,這世界上任何一個法師、任何一個仁波且、任何一個宣教的上師,你說他控制你們是爲了他自己的利益,這是說得走的,牽強附會可以拉上去,如果你要說第三世多杰羌佛控制你們,不錯,确實控制你們,你們聽清楚了,因爲每一個人、每一個佛菩薩要做一件事情,都有一個目的,我做事也有目的,我的目的是什麽呢?非常明确地告訴你們:我的目的就是爲了控制你們的邪惡,讓你們的邪惡觀點──對人類不利、對衆生不利的這種習氣、這種身口意的行爲改掉,改成善業,讓你們成爲黑業遠去、善業親迎,而能達到福慧圓滿成就解脫,這就是我的目的。

那麽我自己獲得什麽呢?我自己獲得的是,跟其他的師父、跟其他的所有法師上師們獲得的完全不同,他們獲得的至少是求功德,或者是求弟子供養、求自己的利益,在那里弘法、在那里建壇、建寺、建廟、建道場、做Temple。我呢,恰恰相反,我在你們所有的佛教徒當中,所要讓你們改掉你們的惡習的這個觀點、這個目的,我獲得的是半夜兩點、三點、四點不能回去,白天在那邊道場接待,晚上到這邊來,累得筋疲力盡,有時候甚至,我說有時候,我沒有說妄語的,你們出家人聽到,出家人還不煮飯給我吃,我累倒三點過鐘,我還得晚上自己喝一點開水就算了,我說這是事實的。

我的目的,就是要讓你們的惡習不要增長,成爲善業、成爲解脫成就的聖者、成爲一個好人,我獲得的利益就是勞累、辛苦、痛苦,而不收一分錢的供養,什麽利益都不要,這就是我所獲得的目的。這世界上只有一個,就是我,沒有第二個,弟子們。

(大衆合掌恭敬回答:是。)

事實就是這樣。有這麽笨的人嗎?哦,第三世多杰羌佛真笨,好沒有智慧喲,嘿呀,自己那麽辛苦,祂還要來拼。我不是在爲我拼,我是在爲所有的佛教徒拼,我是把利益全部給了你們,我自己撿到的全是折磨。弟子們,你們想過嗎?有這樣笨的第三世多杰羌佛,有嗎?沒有!我清楚得很,我完全可以不理你們,我完全可以一個人都不接待,我自己逍遙自在,全世界旅遊,我自己全部享樂腐化,我幸福得很。爲什麽要到這里來聲嘶力啞的呢?啊?

所以呀,有些邪惡的人說:你看嘛,第三世多杰羌佛這就是在控制我們嘛,做那些很多佛事,就是要控制,還有一天還給我們發甘露丸,那個甘露丸不是拿來控制我們的嗎?

反過來又說,弟子們,我控制你們干啥?我控制你們找倒黴,我控制你們找痛苦。我說句不好聽的話,如果我不是第三世多杰羌佛的心态,我難得淘神!我憑什麽要控制你們來自找倒黴呢?你們說我說得對嗎?

(大衆合掌恭敬回答:是。)

关鍵是我沒有要你們東西呀!你們要弄清楚點。

(大衆合掌恭敬回答:是。)

而我們的虔誠的弟子,這里大有人在,而今天沒有好多人,但是要說供養我的人可多啦,真誠的不得了,弟子們,我今天跟你們說。以前證達也拼命供養我的,以前,我在成都的時間就,我也沒有要啊,對不對?

(證達法師合掌恭敬回答:是。)

慧善采取一切辦法供養我,甚至于還整成什麽呢,那個卡,我要沒有?你說。

(慧善法師合掌恭敬回答:沒有。)

對啦,就是現場的。

還有我們這個弟子盛苗珊,很虔誠,他把他的錢、他把他的财産都拿來供養我,不瞞你們說,他上億的财産,我完全拒絕。你說,我說的是事實嗎?

(盛苗珊合掌恭敬回答:是。)

聽到了嗎?我分文不要。那一天他看實在沒有辦法供養了,他還跑去買了一個啥子戒指,鑽石的,好多萬美金買的,我說我告訴你我不會要的,這個跟我說不通的,所以通過其他的弟子來跟我說,我說沒有用的。師父就是爲你們服務的,師父沒有控制你們,師父是在教化你們,是教化!就盡管是教化,我也是自找勞累、自找辛苦,世界上有這樣的師父嗎?有沒有啊?

(大衆合掌恭敬回答:沒有!)

我沒有勉強你們說,事實就是這樣。

當然,你們說:哎呀,那麽下面有些法師他們要修廟、有些要做事,那麽他們不是不正确的嗎?我必須說:法師們,只要他行的是正法,他修廟、做佛事是正确的。一個佛弟子不行佛道、不做佛事,那就不應該了。可是這個你們不要拿在我的身上來,我不需要你們做佛事,做什麽啊?你們只要去渡生,利益衆生,幫助衆生,渡衆生來聞法,就建立功德。因爲釋迦牟尼佛有規定:你們供養三寶,是要種福田的,這是必然的。供養沙門種福田,這是肯定的,否則,你就不會結上善因、不會結上菩提的種子。因此,修廟、建寺、做佛事,真真誠誠地,那是對的。

可是,要認清楚了,現在邪師遍布,整個世界充盈着邪師,一萬個,九千九百九十多個都是邪師,所以你們輕輕就落在他們手里去了,那可不能供養的,那供養了你就完了,供養了,你就助邪爲惡,不是助善增功,這很重要。

那你說,我們現在知道了,第三世多杰羌佛佛陀師父是最正确的,連法音這麽多都是佛陀說的。可是,我已經講了,我發下了願力,我不收供養的,所以你們不要在我身上想這個問題,我是只勞累辛苦來爲你們義務服務的。明白這點就對了。

而且再告訴你們佛弟子們,我也不想這樣,整天人太多了,确實我沒有辦法應酬,今後不是非常虔誠的弟子,你也不要來找我了,你們就聞法吧,等你把佛法聞懂了,等學好了,再來,目的是要讓你們獲得成就、獲得解脫,只要你們能成就、能解脫、能幸福,就是我最高興、我最需要的,你們的成就就是供養我和十方諸佛,十方諸佛不要任何供養,我也不要,但是,你們的成就可以去渡衆生、利益衆生、幫助他人,讓整個世界、整個社會都吉祥昌盛幸福,因爲我們佛教才是最圓滿、最偉大的,所以我希望大家要把佛法、要把法音翻去複來地好好地聞懂、聽進去。人生是無常的、是痛苦的、是毫無意義的,弟子們,時間過得非常的快,轉眼之間,你們就會變得很老很老了,一下就六七十、七八十,你們就不行了。

而且,無論你有多大的财富,你一死了,什麽财富都沒有了。你說:不要緊,我們家人准備好了的,他們會給我燒錢化紙。我跟你講,中陰境界用不到錢的,轉輪道中也用不到錢的,轉到鬼道,鬼道沒有飯店、沒有旅館,不用錢的,只有孤獨痛苦,餓得心慌,一塌糊塗,就是那句話:黃泉無旅店,今夜宿誰家?一口氣一斷,馬上就完了,黃泉道上沒有旅店的,那今夜我又在哪里住呢?我又在哪里吃呢?那個時候,除了急劇的痛苦和恐怖,什麽都沒有!就算把你轉輪打到畜生道,畜生道哪里在用錢呢?那才是真正被控制、真正被宰割。變羊,按時,到什麽時間就該殺了、就該剝皮了,變豬,什麽時間該殺,變雞,我不說了,你們就想象,通通都要挨刀的。變鳥,好可憐哦,吃了上頓沒有下頓,吃一個東西,再造孽,吃蟲子、吃食物,尤其吃有生命的,這口吃了二口就沒有了,還要養自己的小鳥、小孩,除了心慌,什麽都沒有,弟子們,什麽都沒有。螞蟻,可憐得不得了,一個暴風雨來了,立刻一淹,都淹死,住得高的,水還瀝得快,還算能活,住在低窪處的,都得要死。你們想過衆生的可憐嗎?

那你說:我不會變衆生的,我多好啊,我是佛弟子。我只想給你們說一句,前面說到因果了,因果,沒有種下那個因,就沒有那個果,你殺過多少生命了,你知道嗎?你爲你曾經整死過衆生嗎?死一個都得要還的哦,因果是對等的,你還想變人嗎?那個時候你就找第三世多杰羌佛也找不到,因爲你在另外一個道中,我才不想再來這個世界的,我不免得人家别人說我來控制他們,我這個控制是來找倒黴的,世界上只有一個人,不控制而被誣陷成控制,結果是找倒黴、找痛苦,把利益全部給所謂的被控制者。

有的人說:第三世多杰羌佛,你看嘛,祂們上尊們修法,就是爲了控制嘛。控制你干啥?上尊們修法,祂們控制你要供養祂,那是理所當然,因爲祂是上尊,祂是聖者,孺尊就是聖者了,教尊是聖者。我們莫知仁波且修拙火定最兇,那祂也在控制人嗎?莫明其妙!祂什麽時間控制過?什麽時間喊你們拿供養給祂了?哎呀,可憐啦,衆生啦,太可憐啦!

記住,第三世多杰羌佛來這個世界,是爲了給三界六道衆生,首先是人道的衆生,說法來的,是爲了來幫助大家把邪惡的心、行改過,成爲一個好人,成爲一個利益社會、利益大衆的人,進而成爲一個上好的修行人,得到解脫成就,不要再在輪回當中打轉了。我所撿到的、所收取的利益,唯一就是勞累辛苦,其它的都沒有,不收一分錢的供養,什麽利益都不要。可是,我看到你們幸福、我看到你們成就,那個時候,十方諸佛跟我一樣,會法喜地关照着,會高興的。

今天的法就說到這里。

(大衆合掌恭敬說:感恩佛陀師父!南無第三世多杰羌佛!)

2022年5月23日 星期一

南無第三世多杰羌佛說法:爲一個西方人提問說法




轉發自:佛教正法中心



南無第三世多杰羌佛說法:爲一個西方人提問說法




首先,我們要弄清楚一個基本的問題,才能讓你明白:假如我們不來這個世界,我們將會去什麽世界?


我剛才已經講到,在宇宙中,我們這個地球是宇宙中一個很小很小的、就類似于一顆灰塵那麽小的一個世界,微塵啊,像這類的有生命的世界,在宇宙中不計其數,數都數不清,不知有多少。那這個世界是指的我們這個人類世界,我們的人類世界同時有數不完的有生命的衆生,在佛經上說了,有六道衆生:天人、阿修羅、人道、畜生、餓鬼、地獄,這六道衆生呢,其實是一個大概的概念,它并不是六道衆生,還有若干沒有辦法歸納的衆生,就是經書上歸納不了的衆生。所謂衆生就是,衆者是指所有的一切,生者是指有生命的。


(翻譯:他說他不明白爲什麽人類衆生在世界上都是邪惡的?)


我會給你講到的,我必須要從這里理清楚,我講了你才聽得懂的。


那這之間就是一個因果關系了,互相之間就是一個因果關系了,萬事萬法都是因果,所謂的因果就是有因、種下了因,就會有果。你知道什麽叫因果嗎?


(翻譯:他說種因得果,但是對他來講,這個理解是壞的。)


我跟你講,這就是無始劫以來,從無始劫以來,這些衆生的因果而造成了一種共業,在這個世界上生存了,共同的一種業力──共業,大家共有的這種報應,好的報和壞的報、相等同的報,同時聚集在這里來了,當然有好的、有壞的。


(翻譯:他問是不是陰陽?)


不是,因果是這樣的,比如說做了某種壞事,做得相當的多,大家都喜歡做那麽一種壞事,他就相同了,然後又有另外的人,做了某種好事,也有相同了,他就累積,就是類聚群分,就分在一起了。這些都是衆生自己養成了他自己一個本質、他的本性,他自己形成了這麽樣一種個性、這麽樣一種本性,然後就變成共同有這樣一種本性,所謂的本性就是他的态度、他的行爲、他的性格,他惡不惡劣呀,就累積在一起了,這所謂的“物以類聚、獸以群分”的道理。


你們哪個聽得懂的要翻呵,我跟你們講呵,如果沒有對,要指點出來,不可以這樣的,這樣不是一個佛教徒的行爲呵。


比如說,我們這個地球,也不一定是壞的,好與壞是人爲的,是自我的心态和行爲而造成的感受好與壞,他有他非常不好的一面,但是又有他非常好的一面,爲什麽呢?這都是衆生,凡是衆生,我剛才講的,他的性都各有所具的。比如說豬,就是變成豬,所有的豬要跟豬攪在一起,狗跟狗攪在一起,狼跟狼攪在一起。比如說貓,貓生來它只會跟貓網在一起,它生來就喜歡抓老鼠的,這就是它的本性。狗生來就喜歡保護自己的主人,所以凡是外面的人來,狗都喜歡要叫、要攻擊他。豺狼虎豹生來就是要吃生命的,包括Coyote,也喜歡吃小貓小狗啊。


(翻譯:他說動物它們不是邪惡的。)


不,動物跟人是一樣的,不能說人是邪惡的,人,有很多人是非常好的,但也有邪惡的人。


(翻譯:他說他相信,但是他認爲現在這個時代,是邪惡的人比較多。)


我要講到的,聽我講。


這人爲什麽比其他的動物要厲害一些呢?我不能說叫邪惡,叫厲害,啊。爲什麽比其他的動物要恐怖一些呢?因爲人的智商高,所以人就會想出很多主意,而動物想不出來的。比如說,人輕輕就造房子了、造電燈啦,動物就造不了,由于他的智商高。那他爲什麽智商高呢?是由于他多生累劫做了很多善的功德,最後才成了人的。因此人呢,他既然智商高,他就會考慮很多好的和壞的主意出來,自然就會做出很多不如法的事,就顯得邪惡了。用一句很單純的話來說,動物它是很簡單的,所以它就想不來很多主意,其實它們的心一樣的有邪惡的,只是說它沒有辦法想出主意來對付人而已。


那麽我要說到,爲什麽這些有生命的,包括我們的人,爲什麽會變成這個樣子呢?原因是來源于他的貪嗔痴愛喜怒哀樂,來源于他的利衰毀譽稱譏苦樂,來源于他的五蘊執着塵境、執着五塵而造成的。簡單地說,就是由于自己爲了自己的利益、爲了自己的幸福,由于爲了自己的利益幸福,就執着到自己,一定要自己好,就要把别人好的拿來,就邪惡了。爲了自己的一切成就,就可以把别人一切不顧,所以就邪惡了。最關鍵的就在于有我執,我執,就是我的一種執着,一切爲我,就開始争奪利益,争奪權利,争奪工作,争奪所有一切對我好的。加上人的智商高,就會打很多主意、想很多辦法,所以就邪惡。


學佛的目的,就是不能争奪别人的東西的,要關心他人,幫助他人,關心所有的衆生,只有這樣,我們才能成爲一個沒有執着、偉大的人,而反過來,其他的人也會非常地尊敬你,覺得你非常地好,你了不起。所以修行學佛,所謂的因果啊,就是我們要先從因上不要去錯因,然後結的果就變好了。


至於我們不來這個世界,我們到哪里去?這是你剛才提到的問題。這不是你能做主的,不來這個世界、來這個世界,都不是你自己能做主的,是随到你種下的因果、随這個因果牽引,就會到那個圈子里面去,因此我不能回答你“不來這個世界,那我們到哪里呢?”比如說,我們的嗔恨心非常的大,我們非想對付别人,把他朝死里整還不饒,這個嗔恨心大得來無法想象了,像這一種,一般都會先到地獄中,最後轉到阿修羅國去,因爲是他的業力把他牽引去的,他就跟那個阿修羅同道了、同類了,他的體性。


要去的地方,我已經回答你了,是随業力牽轉去的,什麽時候牽轉呢?是在人斷了氣以後,進入一種境界,那叫中陰身境界,是在那個時候牽轉。中陰身是什麽境界呢?是我們的人斷氣了,那個時候人不能動了,身體開始冷了,血也停止、心髒全部停止了,簡單地說,就叫已經死了,那麽那個時候,你的神識照常存在的。


什麽叫神識,就是你的思想,你平常想問題的這個意識,沒有改變的,照常存在。那這個意識呢,不是像有些人說的:“人死了就沒得了,什麽都沒得了”,這是非常嚴重的錯誤,神識是不會滅的,它照常存在的,就相當于你晚上睡着,你做夢,你同樣在一個境界當中,同樣進入某一個地方、做什麽事,有情感,甚至還有笑、有哭的,什麽都有的,有悲傷,但是人并沒有動,爲什麽?因爲人已經睡着了,睡在自己的床上的,但神識已經到另外的地方了。人死了,那個神識就漂浮在一個無際空間,那個時候他沒有任何形象,而不受任何阻隔,看到一個山他都可以一穿就過去了,看到一個空,他一下就飛起來了,看到海水,他從水面上就走了,他不受任何阻隔。但是,他本人不知道他已經死了,因爲他是昏沉的,他經過一天、兩天、三天,他這樣下去,他很快就會知道他死了,他會覺得:哎,不對呀,我是不是已經死了?他就懷疑,那個時候,他掐他他也不痛,什麽都沒得了,嘿呀,他就慌了,然後再返回家一看,完了,已經沒有辦法了,回不去了,他的屍體血都已經凝了。那此時此刻,他會看到他的家人,他叫他的家人,他的家人聽不到的,只看到他的家人在那里悲傷,但是他喊他們,他們聽不見,因爲家人看不到他。就随到這個時日下去,很快他就開始要轉輪了,就說他的業力慢慢就出來,他的業力就會徹底現前,徹底現前的時間,就随着他的那個心,嗔恨心重的,就轉到嗔恨道,這個貪别人的東西貪心重的、兇殘的,就轉到餓鬼道,就開始分道了。善良的、非常和善的,就轉到天道,就是成爲天上的、到上帝那兒去了。


還有很多不同的,剛才說了六道嘛,我還沒有一個個去講的,我不想講得太細了,給你們說法說得太細了,你們聽得來也網起了。


那麽這里面還有另外一種現象,有業力很輕的人,當時一進入中陰身,他馬上就會知道他已經死了,不需要等幾天的。有的呢,他馬上就曉得啓動修法,他知道已經走了,不行了,他那個時候,他在中陰境界當中就知道修法了,所以他很快就會轉到好的輪道里面去了。


有的呢是當時知道,有的經幾小時知道,有的經一兩天知道,有的經幾天知道,有的幾十天都還不知道,所以不同等的,都是由于他所做的、種下來的善業、種下來的罪業和不同的業力而構成的他這個品質,就這個質料,曉得嗎?


那麽,從真理的角度來說,所以一個人不來這個世界,到底要到哪個世界,那不是自己說了算的,要業力來轉的,在中陰身的時間轉的。我們佛教的佛法,完全對這個問題非常清楚地可以解決,可以通過修行學佛學法,那麽做功課,來讓自己掌握自己的生死,掌握自己該到什麽地方去,那就要牽涉到學佛了,也牽涉到學法了。這些法都是我們的佛陀釋迦牟尼佛說在這個世界上的法,佛教最主要就是解決這個問題,解決衆生的生命、解決衆生的痛苦,佛菩薩們就是來這個世界,來幫助這些可憐的衆生的,來渡他們的,讓他們成就解脫。


我對你有個建議,你最好是把我的《藉心經說真諦》的英文,你好好地讀幾遍,你會明白佛法的真理的。我們會盡快把它完成,盡快完成,就會出版了,盡快。爲什麽這麽慢?是爲了要對所有的人、西方說英文的人負責,所以不敢馬虎,在翻譯的時候十分嚴格,怕翻錯了。


你的問題:“不來這個世界,那麽我們死了到哪里去?”我已經給你講得很清楚了,通過自己修行學佛,想到哪里就到哪里。我們有位高僧祿東讚法王,他是我的弟子,他就是什麽時間走,馬上還給我寫拜别文書,馬上寫完,寫完以後,最後他還寫了一個“墨迹未干,就此圓寂”,連這個寫字的墨都不要它干我就要走,就此圓寂,把筆一放,“梆”圓寂了,走了,他就到佛國去了。


另外,你要相信,這個世界,不是說這個世界的人很邪惡,不是,有很邪惡的,有很善良的,比如我們坐在這里的人都非常善良,但是邪惡的人确實太多了。我有一個弟子,是一個白人,有一天他就跟我講,他准備要幫他們辦一件事,要去找一個律師,他打了幾次電話,這個律師就沒有接,他來跟我說,他說:“佛陀師父啊,這個不行的,要重新換。”我說爲什麽呢?他說“我打去三次電話,三天,現在是上班的時間,他沒有接,說明他這個律師樓不正規,至少沒有工作人員。”另外又找一個律師,他說這個也不行,他用手機,他沒有辦公室,他這很糟糕。我說爲啥糟糕呢?他說我懷疑他們是騙子啊。我說“哪里那麽多騙子啊?”他的話就跟你講的一樣的:“嘿呀,佛陀師父啊,騙子多啊,相當多啊。”他說。我當時把眼睛都瞪大了,我問他:“真的嗎?”他說:“相當多啊。”這個弟子以前是國土安全部的,他跟我說:“相當多的騙子啊,師父啊。”所以啊,我就感覺就跟你說的話有點相同的道道,“這壞人多啊,”非常有道理。這世界啊,真的是需要趕快學習佛法了,因爲佛法一切慈悲,一切都以幫助衆生爲主,把利益盡量給衆生。當然,自己獲得的更多,因爲你善良,你種下了好的因果,你會獲得福慧資糧。


(翻譯:他說可能在幾千年之後,人類會變得更好。)


要看因果的發展,假如壞人更多的話,會變得更不好。假如壞人少了,好人多了,比如我們佛教昌盛了,那一定會變好的。而且現在真正邪惡的,各個行當都多。


那麽,我今天要說的就是,你說的這些我有體會的,這社會真是非常的可怕,很多人是非常的壞,但是也有非常好的人。


好,我今天給你講的道理大概就這些,但是你一定要看我的《藉心經說真諦》的書,這樣你會走很多捷路。


(翻譯:他跟他的太太希望能夠呈上一份非常微薄的禮物給佛陀師父,這個是從安大略、加拿大多倫多那個地方的一種冰酒,他這個冰酒非常的好,而且在一般賣酒的地方是買不到的,所以他希望這是一種合适的能夠供養佛陀師父,他們非常喜歡這個酒。)


好,首先,我非常謝謝你。第二,我必須要發自内心地告訴你,我是不要任何人的供養的,但是,只要你們修行學佛,是一個善良的人,今生能成就,能真正生死自由自己掌握,這就是給我最好的禮物。


(翻譯:意思就是說,這不是一個很大的禮物,只是一個小小的心意,希望佛陀能夠接受。)


我知道,大禮物、小禮物,我發的願是這一生只爲大家做事、爲大家服務,不要任何人的錢、不要任何人的禮物的,我發的願就是這樣的,我不想讓我這個願破掉了。我有一個建議你看好不好?你們把這個酒拿來,跟措母一路來的嘛,你們去哪個餐館里面去把它喝了,好吧?


還有一個方案,我爲了讓你們心里面也挺高興的,然後拿一個很小的杯子,給我倒一杯回來,好嗎?我會讓它來給你們作祈禱,祝福你們,好吧?


(翻譯:他們問是紅的還是白的?有紅白兩種。)


都可以的,問題都不大的,好嗎?只要你們挺高興,我就高興了。好吧?



那個佛書一定要看的,《藉心經說真諦》,看了以後你們會明白很多佛教的真理。還有另外一個,把多倫多那個地方的聞法點辦好,等今後種上了功德,我會給你們傳法,傳最好的佛法給你們兩夫妻,好吧?一定讓你們今生學到如來的正法,得到了生脫死,幫助、利益更多更多的人,讓更多的壞人變成好人。


(翻譯:他請求佛陀師父加持他的太太、他的兒子,還有他的家人。)


嗯,我會,我一定會作的。我能爲你們能做到的、對你們有利益的、能幫助的,我會盡力去做的。









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2022年4月25日 星期一

親人離開時,我能做什麼?

 


原文:佛教正法中心


親人離開時,我能做什麼? 



  那是2018年深秋的一天,我在駕車時接到一個朋友的電話:「小光在家中病亡!」

   「什麼?」我吃驚地問道。


   朋友說:「應該是死於急性心梗。」
  
我感到詫異的同時,淚水已從眼角滑落,心中的悲痛無法形容。


  當我趕到小光家中,已過世的他還躺在床上,十三歲的女兒就站在他床邊。看著這個剛失去母親一年多的孩子,如今又要無奈地跟父親永別,我心中一陣酸楚,眼淚再次盈眶,替我的這個摯友深感惋惜。


  我們幾個朋友和他的親戚,按世俗的喪禮流程儀式盡心為他辦理了後事,並商量照顧他的女兒。靜下來後,我常想到與小光在一起的種種過往,此時卻只剩下了自己。小光就這樣,連一句告別的話也沒有就走了,再也回不來了,原本屬於他的一切什麼也帶不走,真是老人說的話「死了誰苦了誰」,我除了哀痛,什麼也為他做不了!
  小光與我相識於2004年,他是一個很有思想的家庭裝修設計師。小光為人慷慨、大方、義氣、聰明,我和他有相同的愛好,喜歡打遊戲,由此我們頻繁的交往,十三年的相處結下我們勝似親人的友誼,他的悄然而去,留給我太多的不捨和遺憾。


  就在上個月的二十一號,我再一次的承受了這樣的悲痛。從小一起長大的同學勇兒,前幾天還在一起吃飯聊天,誰知二十一號下午,勇兒就因工地事故而遇難了,他才四十一歲,擁有一對兒女,好日子剛要開始就……真是令人不勝唏噓。


  我見到勇兒時,他還被放在地上,臉部腫脹膚色黢黑,基本看不出他的樣子,後來才發現他的一條腿也斷了,散在一邊就肉皮還連著一點點,這樣的慘狀是我萬萬沒有想到的,著實讓我心痛這個打小一起長大的同學。我還未緩過神來,專人就過來給勇兒縫腿,將他的身體翻來翻去,感覺像屠夫賣肉似的,也不知道勇兒往昔是種了什麼業因,今天要招感這樣的果報。


  看到這一幕,我想起皈依後曾聽上師宣示過,人死後的八到十二個小時很關鍵,亡者經歷痛苦無比的四大分解,神識還沒有離開,此時你若觸碰、搬動大體或哭泣、大聲說話都會給他感受極大的刺激,帶來痛苦,很容易引起他生出瞋恨心,而墮往不好的地方,這對亡者非常不利。可憐這些人沒有學佛,不懂這個關鍵階段的重要,才把勇兒的軀體各種折騰,使他不得安寧。世俗人就是這麼一回事,爭來爭去為哪般,無常來時一場空。


  悲痛之餘,我趕緊請教接引我學佛的段師姐,她馬上告之讓我為勇兒念佛,我就給勇兒念佛號和六字大明咒,還輕聲告訴他要跟我念佛,放下萬緣,一心向佛,跟著佛菩薩走。因為他的家人不信佛,我還要在場幫忙,不能專心念佛,師姐說她會每天念誦一部《地藏經》,將其功德回向給勇兒。我也為勇兒在放生活動、地藏法會做了隨喜功德,我們共修的聞法功德也回向給了他。


  兩年前,小光過世時,我還沒有皈依學佛,除了傷痛什麼也幫不了他,想來真是遺憾。我在2019年7月皈依佛教後,明白了因果的道理,知道了死亡的無常,我學佛修行之後,周圍的親人、朋友都發現了我的變化,對我另眼相看,讚許有加。


  《地藏經》〈利益存亡品第七〉中說:「臨命終時,父母眷屬,宜為設福,以資前路。或懸旛蓋及燃油燈,或轉讀尊經,或供養佛像及諸聖像,乃至念佛菩薩及辟支佛名字,一名一號,歷臨終人耳根,或聞在本識。是諸眾生所造惡業,計其感果,必墮惡趣,緣是眷屬為臨終人修此聖因,如是眾罪,悉皆消滅。」


  如今,我將悲痛化為自己前行的力量,好好修行,通過佛法的力量真正意義上的去幫助利益我周圍的親友。我不再無能為力,我以所學到的佛法做功課回向他們,真心祈請佛菩薩慈悲加持他們,救拔離苦。我感恩師姐的接引,讓我知道了在生活中修行,諸惡莫作,眾善奉行,從畏因開始,當下做起,不以善小而不為,不以惡小而為之。祈願更多人和我一樣幸運,能得遇、學修佛法,走上成就解脫之路!


常慧斌 口述
白噶美朵 執筆
2020年9月17日



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2022年1月17日 星期一

明信因果自不會被命理運氣誤導

明信因果自不會被命理運氣誤導





原文:佛教正法中心

  自家的企業近期進行升級換址,已接近尾聲,隨著汽車展廳的交付,我們需要自己做展廳內部的隔斷設計裝修。

  內部裝修也算是個工程,一說到工程開工,大家就你一言、我一語地說起來:「那需要找個人給看看風水,擇個好日子,看個好時辰,直接動工恐怕不好。」

  我愛人告訴大家:「對於修行人來說,是六時吉祥,什麼時候都可以動工!」

  他說不清楚具體的道理,於是我就和大家交流起來。

 我問他們:「為什麼說有因就有果?什麼叫因?什麼叫果?比如說種西瓜,我們種一個瓜籽下去這是因,也就是下種在地裡是因,收成西瓜就是果;種植黃豆是因,收成黃豆就是果,又收成黃豆是因,做豆花、炒黃豆吃就是果。因果的關係就是說,只要你做了這件事,它就必然有個結果,沒有種因自然就不生果。有因就必定生果,依所生的果為因又可以生果,所以講到細微之處,就是即因即果、即果即因的關係。再說命理,如果你相信運氣、測字、算命、看相,認為命運生來就已註定了,算命師說你能當皇帝,那你啥也不幹,等著就能當皇帝嗎?說你會是大學教授,你就不學習、不讀書,也能成為教授嗎?肯定是不行的,這誰也知道!按剛才打的比方來說,也有可能你聽了算命師的話後,讓你有了前進發展的動力,於是你踏實苦練,勤奮學習,最終得以如願。但這並不是命運固定好了的,而是你為了實現目標,具體去做付出了努力,是自己種下了因,有了你努力的因,才會有你做皇帝或是當教授的果,這是萬法唯因果的真諦。所以,我們要遠離封建迷信,不能迷信命理運氣之說。」

  這時,合夥人老穆說:「既然不講命理運氣,怎麼又說六時吉祥呢?」

  我對他笑笑,說:「六時吉祥,是因為真正的修行人,一定是諸惡莫作,眾善奉行。奉行一切善行,種善因,自會結出善果。不去做一切惡行,離惡因,也就不生惡果。所以,對於修行人來說,哪個時間都是好的、吉祥的。」



  我告訴大家:「我們需要做的事,就是到了一個新的地方,要買些上好的食品供地方鬼神們,告訴他們:『我們打擾你們了,請你們明白,我們會給你們帶來利益,請你們護助我們一切事業順利,無諸障礙,我們會把修持的功德回向給你們,讓你們得到安樂幸福。』時時處處想到眾生,把利益施給眾生,這樣做到了,種下的都是真實菩提因,怎麼會不吉祥?所以要明信因果,不能迷信命運。」

  《南無第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》中,邪惡知見第十五條,認不明信因果迷命理運氣。南無羌佛說:「不明信因果,不相信因果,否認因果,而相信算命,相信運氣,這是邪惡知見。要知道萬事萬法都是因果關係。」

  想一想,如果我們認同命理運氣,反正命運已經決定了,就沒有必要學佛修行了,該當官的當官,該做乞丐的做乞丐,該倒楣的倒楣,該富貴的富貴,大家都等著唄,時間一到,那結果又會如何?宿命論是不符合因果律的!因果是科學,修行就是轉換因果的先後成熟,讓善因先成熟,惡果向後推移,所以我們才要修行,依行修法得解脫。

  接著,我對大家說:「每個人都想得到家庭和睦、事業有成、身體健康等等,但這是要在生活中落實諸惡莫作、眾善奉行,明信因果,不錯因果,從我們自身點滴種因開始去執行,這個過程就是修行。同樣的道理,我們開門做生意,要做好兩件事:一個是你的產品,一個是你的人品。能征服人心的,永遠不是小聰明,而是厚道!能感動人心的,永遠不是語言,而是行動!能始終如一的,永遠不是偽裝,而是真誠!要想生意興隆、財源滾滾,一定是來源於種這些好的因,才會結好的果。而不是迷信命理運氣的看風水、擇日子、看時辰能換來的。」

  通過與大家的輕鬆談話,最後全部一致表示要相信因果,不再迷信命理運氣。我們的內部裝修已經在順利進行中了!

慚愧佛弟子 白噶美朵
2021年6月17日



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佛弟子訪談(五):AM1300中文廣播電臺 專訪美國洛杉磯寶塔寺方丈 香格魁智法師

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2021年11月22日 星期一

佛陀們認證了第三世多杰羌佛 看似平淡聖蹟 唯有佛陀能行

 

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看似平淡聖蹟 唯有佛陀能行

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2021年11月8日 星期一

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20210103號)

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  關於來信諮詢某某某假借莫須有的佛陀認可,給佛教徒們宣稱風水命理可以改變命運。今天世界佛教總部聖德組恭敬的向南無羌佛請示,南無佛陀說 :「這是違背因果的邪惡謬論,是意識形態本質上邪惡的問題,我早有說到此類正邪與否的分別,你非要從邪,實在可憐,那誰也救不了你了。」南無羌佛說法告誡佛弟子們:「宇宙萬有都是因果關係,沒有封建迷信的異化,神棍巫婆陰陽風水命運的邪說。」這些都是騙人的伎倆,南無羌佛在128條錯誤與邪惡知見明條有訂:「認不明信因果迷命理運氣。不明信因果,不相信因果,否認因果,而相信算命,相信運氣,這是邪惡知見。要知道萬事萬法都是因果關係。」因此,種下什麼因就得什麼果,而不是風水命運能改你做下來的事情。無論是任何人屬於什麼身份,只要是迷信風水命理、看相算命這些封建迷信、旁門左道、怪力亂神、妖言惑眾,均非佛教徒行為,一律屬於外道言行,佛教徒若有絲毫沾染,不得見如來,何能有福慧成就之果,邪論不但改變不了命運,反而成為可憐的邪人,只有依照南無第三世多杰羌佛的教化、南無釋迦牟尼佛的教戒,諸惡莫作、眾善奉行,慈悲利益人類,利益一切眾生,祈禱國富民強,五穀豐登,世界和樂永昌,才是正道,學佛修行的種因,結下福慧圓滿解脫的果。


世界佛教總部諮詢中心
2021年11月6日

2021年10月25日 星期一

佛弟子訪談(三):AM1300中文廣播電臺 專訪美國洛杉磯寶塔寺方丈 香格魁智法師

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2021年10月18日 星期一

佛陀是真正的大醫王




轉發自:佛教正法中心

佛陀是真正的大醫王

 
  南無第三世多杰羌佛的五明高峰成就,舉世無雙,三十大類登峰造極的成就展顯,自佛史以來無聖可及!佛陀師父的覺量圓滿無礙,佛陀師父的行願:「眾生的一切造業罪過由我承擔,我種的一切善業功德全給你們!」佛陀師父忘我無私,發願一生不收任何供養,只義務利益眾生!佛陀師父大悲無盡,無上聖潔,至高偉大!就在不久前,我家師兄得到了佛陀師父的加持,絕處逢生,佛陀師父是真正的大醫王!


  2021年7月18日,是我一生都不會忘記的日子,當天晚上十一點半左右,我先生突然感覺到背部劇烈疼痛,幾分鐘的工夫大汗淋漓,汗如流水,疼痛難忍!我家師兄是軍人出身,全能標兵,絕對的漢子,可是這樣一個從不會叫苦,能忍常人所不能忍的人,疼痛之下開始大叫,可見得有多痛!


  由於情況危急,我趕緊撥打120急救中心,先是送到離我家最近的一家三甲醫院的急救中心,醫生按照腎結石診斷拍片,片子一出來不是腎結石。此時,師兄的疼痛越來越厲害,醫生馬上判斷,拍加強CT,片子一出來,馬上請心臟外科的主任看片子,主任一看,說:「立即叫120,送安貞醫院!」


  主任醫師用嚴肅的語氣告訴我,接下來我們要面對的事實……天哪!死亡、無常就這樣悄無聲息在我們毫無防備的情況下降臨了!師兄今年還不到六十歲,我們還有一個未滿十五歲的孩子,這可如何是好?


  感恩學習正法多年,那一刻,我馬上提起正念,告訴自己:「一切都是因果業力,不論什麼樣的結果,都要用懺悔、慚愧之心去面對!」


  我一邊安排叫救護車,一邊馬上把師兄的情況稟報兩位上師,請上師呈報,祈請佛陀師父加持師兄!兩位上師叮囑我不要著急,一心持念佛陀佛號,回向給師兄。


  當我們趕到安貞醫院時,已經是淩晨兩點左右。安貞急診搶救室外坐滿了病患家屬,有的家屬在焦急地等待,有的家屬淚眼婆娑,有的患者在哭訴自責等等,眾生真的是可憐啊!面對病痛和死亡是那麼地弱小和無力,被無常點到名,對自己的生命完全無能為力。


  此時,師兄面無血色,雙眼無神,只有喊疼的力氣。「有啥別有病,沒啥別沒錢」,這句話在此時最適用,推進搶救室,搶救之前要先交一萬元押金。錢交了,接診的急診大夫出來了,看了片子告訴我,要儘快手術,否則隨時會有危險,如果我同意就可以辦住院,同時讓我簽署了幾份協議書,其中包括「病危通知書」!對沒有醫學常識的我,這時只能照辦,辦完這一切已是淩晨五點左右,一夜無眠。


  我心裡惦念著師兄,嘴上卻沒有停止過誦佛號。我的心情是既忐忑又坦然,忐忑的是不知師兄在裡面怎樣了?坦然的是知道上師已經呈報師兄的情況了,佛陀師父一定會加持師兄轉危為安的!


  天終於亮了,這一天,來自四面八方很多師兄師姐們,當他們獲知我家師兄的情況後,放生的放生,祈福的祈福,回向的回向,大家都在儘量的幫助師兄。


  原本第二天下午就要做手術了,上午要術前簽字時,主治醫生和家屬見面,突然告訴我們,主刀主任建議先不手術,保守治療一段時間再說。天哪,佛力加持不可思議,這正是我所期望的結果啊!


  大多數發生和師兄同樣症狀的患者,一般都要躺三個月,最少也要一個月,這一個月裡幾乎不吃不喝,靠輸液維持營養。想不到我家師兄第二天就開始喊餓了,問大夫後每頓可以喝一碗粥,第五天就開始加雞蛋、麵條了!


  就這樣,我們在發病的第十天,也就是7月28日,再次拍加強CT,結果出來了,原本一個大的血腫在短短的十天就縮小了60%左右,讓安貞醫院、阜外醫院和另外一家醫院的主任醫師看了,都說這是他們所經歷的病案中沒有的事情,換句話說,這就是一個醫學上的奇跡!


  十五天後,師兄就出院了,這對有這種病症的人來說是不可想像的,因為他們不知道當今住世佛陀南無第三世多杰羌佛給了師兄巨大的加持!


  無限感恩佛陀師父——真正的大醫王!


  感恩兩位尊敬的至上大德上師!


  感恩師兄師姐們和醫院的工作人員!


佛弟子 了緣



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