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2017年8月29日 星期二

趙玉勝居士往升極樂世界中品中升 ——毛美郿的真實講述





本文出處:佛教正法中心

       
  阿彌陀佛!各位法師、仁波且、善德們。我叫毛美郿,我這裡要講述的我親自見證趙玉勝居士圓寂的殊勝過程。我怕在講述整個過程有遺漏的地方,所以我把它記下來。
  趙玉勝以前是陳寶生的弟子,跟著陳寶生學邪教,每天唸無上金剛師,成就悉依師,全賴師悅樂,趙玉勝說他在磁磗公司幫陳寶生隱暪作假,造成公司去年一年就虧進去80多萬,還幫他宣傳騙大家,我跟陳寶生越學越糟糕,罪業纏身,我的身體得了癌症非常痛苦,趙玉勝已經知道他被陳寶生的魔法給害了,在癌症晚期的時候才見到南無第三世多杰羌佛,趙玉勝見到佛陀的時候,向佛陀師父虔誠的求懺悔。佛陀師父說懺不懺悔不重要,重要的是好好修行,真正改惡向善,利益社會,利益眾生。趙玉勝徹底發自內心懺悔,不再當仁波且,不再學一點絲毫的邪教,死了就死了,只求往生佛國,發了最大的心,南無第三世多杰羌佛趙玉勝作了皈依,佛陀師父看到師兄很誠心,因緣成熟了,為他傳法,請來本尊阿彌陀佛親自現身給師兄摸了頂傳法,還讓師兄見到西方極樂世界的大門,阿彌陀佛告訴師兄會派南無觀世音菩薩來接他去中品中升,師兄受到阿彌陀佛傳法後,回到舊金山以後每天都一直在做功課,都不愛說話,我跟師兄的女兒趙宸師姐,一天一天的等待,不知道哪一天觀世音菩薩會來接師兄,我在華府有公司要打理,又想看師兄成就,很矛盾,哎呀!真是度日如年啊。最後只能打電話請示佛陀師父,佛陀師父說:「暫時還不會往生。趙玉勝的身體情況一切都聽醫生、護士的安排。」

  趙師兄圓寂的前一天,我和他一起坐在外面的長凳子,他對我說:「陳寶生是個妖魔、妖孽、罪人、詐騙犯、騙子,觀世音菩薩要我揭發他的罪行,說明天要來接我了,接我走的時候要我表法告訴大家。但是我擔心觀世音菩薩明天來接我的時候,我會昏沉,忘了揭發他。」我告訴師兄:「不要怕、不要怕,南無觀世音菩薩一定會來接你走,不會昏的。」

  八月二十四日美國時間下午約兩點三十分左右,我當時在小睡,趙師兄自己走到外面上完廁所後,進來把我叫醒,他吩咐我們他要走了,要我們真心真意的跟佛陀師父學法,我們在極樂世界再相會,他要去洗淨。這時我們心中非常的難過,一個大活人真的這樣就走了嗎?我們幫他拿出之前為他準備好的衣服,穿好衣服後,我和趙宸聞到師兄身上發出異香,接著師兄說:「我現在要拿我的生死自由來表法,來證明南無第三世多杰羌佛的佛法最頂聖。陳寶生是個妖魔,妖孽!是邪師!是大騙子!是罪人!還說:真正的如來正法是在我們偉大的南無第三世多杰羌佛,佛陀師父這裡。好了、好了、不講了、南無觀世音菩薩來接我了!」趙師兄說完之後身體全身發出光芒,我看見高大無比的觀世音菩薩全身放出強烈的白光,周圍都有五相光圍繞著南無觀世音菩薩非常的莊嚴無比,站立在趙師兄頭頂上方,這時我看到趙師兄的神識從他的頭頂衝出,奔向觀世音菩薩升上虛空走了!看著、看著我突然間我看不到觀世音菩薩跟趙師兄,我趕緊跑出院子,這時候我的電話響了,我抬頭一看趙師兄踩著白雲跟著觀世音菩薩在虛空走了。我還看到院子的樹正在下芬芳的甘露!華藏寺法師們是第一時間趕到的,他們到的時候也看到了樹在降甘露,法師還錄了相,這甘露奇怪!下到地上就不見了。不只我一個人看到,連住在對房的一位92歲的馬來西亞的老奶奶,她也看到了觀世音菩薩接走趙玉勝師兄!這是百千萬劫難聽到的聖蹟,感恩南無第三世多杰羌佛、感恩南無阿彌陀佛、感恩南無觀世音菩薩。謝謝大家。















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古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/
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愚昧至極,不知羌佛是誰!




本文出處:佛教正法中心


慚愧佛弟子:拉珍

  (這篇文章比前幾篇稍微長一點,但請你們一定要耐心地認真讀完讀懂,因為它對你們的成就福慧、正知正見,起著萬分重要的作用。)

在我發的上一篇題為《基本文理都不通,難怪亂解經義》一文中,我就說過會在下一篇,也就是這一篇文中,稍提一點給陳恆寶生你等清醒清醒。這篇文章我早已寫好,卻一直沒有發表,為什麼?因為我在等一个大事因缘的圆满。直至佛歷2561年的今日,農曆七月初三,殊勝吉祥的消息傳來了!今日下午約兩點十五分左右,尚耶仁波且、釋正學法師請羌佛說法,說法一段時間後,羌佛突然停下,說:“停了,不再講了,因为大事因缘到了,大事因緣已經來了,出現了!觀世音菩薩剛才把趙玉勝接走了,在他身邊的人也看到了。”羌佛的話說完两分多鐘,釋正學法師的電話響起來,遠在八百多公里外的護理趙玉勝居士的佛弟子毛美郿激動萬分地報告說,趙玉勝居士生死自由,今天下午,他上完洗手間沐浴完畢,美國時間約兩點五十分左右,趙玉勝告訴毛美郿:“南無觀世音菩薩來接我了!”此時毛美郿看見高大無比的觀世音菩薩站立在趙玉勝頭頂上方,全身放射著強烈的五彩白光,莊嚴無比!此時趙玉勝說:“陳寶生是個妖魔,妖孽!是罪人!這件事情我要做完,我要表法,讓所有人都知道,真正的佛法在佛陀師父這裡,要好好學佛,跟隨佛陀師父好好修行。”說完,趙玉勝全身放出光芒,神識從頭頂衝出,腳蹬彩雲,跟隨觀世音菩薩升上虛空走了!毛美郿目不能捨,一路追著看,追到院子時,院子的三棵樹上,正飄然降下異香撲鼻的甘露!華藏寺法師們趕去現場做佛事,都看到雪白的甘露正在往下降,掉到地上不見蹤影!住在對面的一位鄰居,也看到了觀世音菩薩接走趙玉勝!這是華藏寺法師們第一時間趕到趙玉勝圓寂現場所做的實況記錄,講述實況的毛美郿一邊敘述一邊激動得淚流滿面。

  佛弟子們,面對這殊勝的成就境界,拉珍只想說一句:這才是所有佛教徒的終極追求——生死自由,解脫輪迴,跟隨佛陀去到佛國!!!

  以下是我早已寫好的原文,今天圓滿了大事因緣,應該發出了。

我對陳恆寶生等人所用的一系列的立名,似乎足以證明我不是一個修行人了?非也。我是否有失倫常?非也。我是否脫離了四無量心,沒有大悲菩提心才謾罵辱人?非也。好聽話誰都會說,奉承貼金之名誰都會用,但那不是我,不是真正的依教奉行、如語實語的佛弟子,而是妄語戲論,不是修行的人。我是一個佛教徒,大悲為本,必須依戒,豈敢強加誇張有辱眾生自招黑業?我深深知道必須學佛陀不妄語、如實語、直質語。若我亂行定份,不能確準,誇張亂取辱名稱呼,就落入了戲論,成了非實語,脫離直質語,那就違背佛陀教戒了。我對陳恆寶生等的名份定義稱呼,是經再三掂量,為確保無誤,我還特別依法擇訣,才定出的恰如其分的真實稱呼,是他們該擁有的實在銜頭、本質名位身份。如果我稱他們某某仁波且、某某閣下或某先生小姐或某君,那就說假話了,用不實戲論,犯妄語戒了,就不是一個依教奉行的佛教徒了。我的願力是成為大菩薩、成佛而利益成就眾生,因而不敢使用一句不確切的定份稱呼及文義,我還沒有笨到用非實之詞謾罵而錯因果、感召罪業的程度,我只能符合教戒,如實定義外表是人形、實則是魔身的陳恒寶生及其追隨之邪教弟子。

  陳恒寶生及其邪教弟子,你們才讀了幾天經文?你們才見過幾本佛書?三藏十二部你們讀過幾本?讀懂幾句?你們才聽過幾點佛法?你們可有半點證量?就算你們學八萬四千劫,在羌佛座下也不過幼稚乳嫩的一員。你們以為一陣胡亂污衊誹謗就會騙到人,就可以把誰染污,就可以讓你們自己的邪惡立正?包天妄想!就憑你們在經教上一無所能的智力,憑你們膚淺人渣的思維,幾個謗佛謗法的罪人,以及你們的邪教觀點,你們若能說出佛經真理,那才真是錯亂了因果!

  你們是專說假話的騙子,但同時你們的愚笨也的確是佛史罕見的。比如,大家明明都知道的第三世多杰羌佛五明成就高到頂點,至今為止世間無人能敵,這是公開的事實,但你們竟然故意睜眼說瞎話,明明知道看到,卻就是要說假話否認,還認為騙到了大家,以為所有人都跟你們一樣蠢一樣惡。南無第三世多杰羌佛的五明三十大類不談,只憑工巧明,第三世多杰羌佛文化藝術館在社會公眾的推選下,被評為五星級藝術成就館,“紐約時報”等幾萬家報紙報導,這是陳恆寶生等幾個邪教騙子否認得了的嗎?你們的假話只會公開讓大眾看到你們污蔑誹謗佛陀的事實,認識到你們胡說亂編的騙子邪惡本質。

  南無第三世多杰羌佛的五明成就聖量,多得數不過來,書上三十大類成就擺在那裡,你們否認得了嗎?你們誹謗無上古佛第三世多杰羌佛,不呈現現世惡報、不墮無間阿鼻地獄,還有因果嗎?陳恒寶生被香港警方、美國員警追捕被皇室奪爵,醜聞驚爆全球,三百人於香港警局請願控訴,這明擺著的現世惡報,你們能否認得了嗎?

  陳恒寶生和你邪惡弟子的文化程度,更是低到難以想像。你們不但看不懂經書,連世間語文水平都很低下,原文摘抄都會丟句破義。上一篇文中,說到你們引用的《合部金光明經》,本來不屑與你們勝解經義,由得你們自己去折騰看哪天能弄懂看看自己多丟人。但我畢竟菩提心性使然,你們已然愚笨到這個地步,又身纏五逆惡罪,就憑你們幾個,要熬到哪一劫才能弄懂啊?更況你們永墮孑孓,獄苦無盡,焉有出期,越想越不忍心,雖已罪為闡提,畢竟還是眾生,還是稍作提點吧,也許有一線之機能救你們,不然你們永遠也不知道自己罪報在何處,還把牛糞當成靈芝!

  你們摘引了一個錯版自己還不知道,解讀的含義更是顛倒混淆、張冠李戴,曲解誹謗佛陀的說法。完整的經文是:“云何菩薩了知應身。謂諸如來。為諸菩薩得通達故。說於真諦。為令解了生死涅槃是一味故。為除身見眾生怖畏歡喜故。為無邊佛法而作本故。如實相應如如如如智。本願力故。是身得現。具三十二相八十種好項背圓光。是名應身。”經文明明說的是佛陀為了令菩薩們通達後去為眾生說真諦,為了去除眾生身見怖愄等諸障而生歡喜,如實相應如如如如智,本願力故。這是所見“應身”之生建立在相應于如法智境及其本身願力成熟的內因,才能是應身得現。是為具願成熟、具相應如如智的眾生所顯,而不是不相應如如智、願力內因不具的眾生都能看得到三十二相的。眾生依於願力的成熟,相應於如實的智境,才能得見三十二相八十種好項背圓光之應身,也就是說如果不具有相應如如智境的程度,和願力不具,該生就未成熟見三十二相八十種好項背圓光的條件,因為能見之如如智愿力內因不成熟,應身就不能得現。

  陳恆寶生和你的邪惡徒弟,你們都讀了些什麼?太丟人啦!!!基本的語文閱讀能力都那麼差,還說深入經藏,完全癡心妄想!經文哪一句說的是三十二相是一切眾生有緣無緣、願力好壞大小、具不具內因隨時都能得見?有一句公開的佛語,很多佛教徒都知道:佛陀無緣不渡。也就是說沒有緣法,想聽一法一偈都不可能。而汝等經藏白癡,狗屁不通,除了曲解經義,就是誹謗佛法僧。汝等黑業纏身,竟然妄想得見三十二相八十種好項背圓光!要見到三十二相等,是針對相應如如智程度,願力成熟才能享受的,懂了嗎?正如趙玉勝,所見到的是自己的一切煩惱痛苦,見到的是跟隨邪師“恆生”所招致的惡報、癌症、極劇痛苦,而後識破“恒生”為邪惡騙子,徹底斷掉關係,發下宏廣深願,一念成真,開膚了如如智,愿力成熟,內因具備,才得到第三世多杰羌佛請阿彌陀佛現三十二相親臨為他傳法。

  陳恆寶生及其邪教弟子,你們除了謗佛法僧、假話騙人之外,還有一點好人的心嗎?如你們邪文說第三世多杰羌佛自稱佛陀,這是對羌佛明擺著的污衊誹謗!一直以來,無論大小法會或與人接談,第三世多杰羌佛從來都說自己是一個普通的行者,只是傳揚佛教的正法,只有慚愧,不是佛陀,沒有資格收受任何行人的供養。每當有人感謝羌佛的加持,都會聽到羌佛說:“我哪有本事加持,是佛菩薩在加持你們,是你自己的善業因果加持你自己。”陳恆寶生,你們除了睜眼說瞎話,還會說什麼?你們說羌佛是邪教,卻不知說這話的人,恰恰百分之一百是真正邪教。羌佛說法,《藉心經說真諦》《學佛》《解脫大手印兩大心髓》《什麼叫修行》等等,哪有絲毫邪教觀點?僅就羌佛說的不可落入的一百二十八條知見,條條都是符合佛教的正理正教!就憑一百二十八條中的其中一條,要行人嚴持三壇大戒,就是釋迦佛陀要求出家人必守的正教正律。如果羌佛都成了傳邪教的,那不是全世界的出家人都成了邪教?三壇大戒不也成了邪說了?釋迦牟尼佛要人守三壇大戒,難道是邪教釋迦佛嗎?

  你們說第三世多杰羌佛缺了釋迦世尊的認證,這真是自找機會曝光你們虛假不實、迷蒙大眾的惡行。我問你們,佛史上釋迦世尊認證過誰?釋迦世尊從未認證過任何人!經書中釋迦世尊所說未來之事,那叫預言,不是認證,這是截然不同的兩件事,你們實在不懂可以去請教小學語文老師。唉,你們畢竟是陳恆寶生的妖徒嘛,愚笨到這個地步也是可以理解的。

  至於預言,釋迦世尊預言過很多,但也有很多佛法大事因緣世尊不曾預言,在常規佛經中找不到。比如大迦葉尊者持佛衣入定雞足山華首門以待彌勒菩薩降世;比如攝摩騰、竺法蘭二位尊者將佛法傳到中國;比如彌勒菩薩化現為太虛大師;比如金剛手菩薩化現為慧能祖師開創頓悟法門;比如地藏菩薩化現在九華山;比如玄裝法師印度取經;比如鑒真和尚東瀛弘法;比如唐武宗滅佛、朗達瑪滅佛、塔利班炸毀巴米揚大佛等等等等。這些人、事、因緣,在佛史上都非常重要,但釋迦佛陀都不曾預言過,難道就都沒有發生過嗎?要明白,不是釋迦世尊不知,佛陀具遍知無量之智,前後無量劫盡在一觀,尤其大迦葉尊者持衣入定不過佛滅度後二十來年的事,世尊豈有不知之理?佛陀不是不知,而是不說。是何因緣?是眾生因緣故。佛陀對因果的透徹,是任何菩薩都不能比的,佛說一切法皆以眾生因緣為基,隨眾生緣當說者說,不當深說者淺表概略而說,全不當說者,一個字佛陀也不會說,只會隨眾生的因緣自轉。比如提婆達多數次害佛,甚至從山頂推石頭下來砸傷釋迦世尊,放瘋象出來害世尊等,世尊豈有不能預見的道理?但經書中你們可曾見釋迦世尊提前說過什麼?可曾改路或退回不去?沒有,佛陀只是隨緣而應,依因顯果施教,這就是眾生的緣起與佛陀的關係。正如第三世多杰羌佛見到陳恆寶生的第一眼,便知他是從波旬魔王處來,因而沒有收他為徒,而是讓他去給尊奉定海當徒弟。那段期間,伍建平請示羌佛為何不直接教陳恆寶生?羌佛說:“教他不是不可以,但他很難教化,你不瞭解,他是那邊來的。隨緣吧,待以後觀察再盡力教化吧。”這樣的話對普觀長老、運生多傑都講過,弟子們當時不明究裡,羌佛雖然瞭若指掌,但因緣未熟眾生不能得知真相,羌佛從不解說,何況本世界教主釋迦佛陀不拒絕魔眾學佛的願力已經發下,羌佛更不可能不讓妖魔學佛。直到現在,弟子們方才恍然明白羌佛當年所說深意,陳恆寶生是從波旬魔王那邊而來,他本是魔類,不是佛弟子,受羌佛二十多年諄諄教化,依舊魔性不改,以謗佛毀法為己任。

  佛陀的預言,該說什麼、不該說什麼,說多少、說到什麼程度,都是依眾生因緣而定,只有佛陀清楚。如羌佛1995年為了在台灣留下一段聖因,作了預言現量實例。當天早上未出發之前,羌佛就把從台北到花蓮一天之內一千多里路所要發生的事,包括上山道後太陽高照,但會遇到突如其來的暴雨引發山洪,暴發泥石流阻路,要倒車改道等等,全部一一預言寫下,甚至到達花蓮終點會是幾點幾分,都寫得清清楚楚。但因緣所致不該讓弟子們提前得知,羌佛沒有早上公佈,而是寫成文書密封後交給大家保管,告知大家所密封的文書是當天全天的預言,等到抵達最後目的地再當眾拆封,結果所預言的事全部出現,連到達終點拆封的時間也一分鐘不差。有三十多人當天隨行見證,國際奧委會文化傳承委員會主席、國際拳擊協會主席吳經國也全程陪同羌佛,至今他還收藏著大家簽名證明的這份預言文書。

  眾生的因緣皆在佛陀的觀照中,但並不是每一件事,佛陀都會作出清晰的預言,都要令眾生提前知曉。而在這諸多預言的背後,還有更深的因果正理陳恆寶生你們當然無從知曉,我粗提幾句以告你等邪教愚人可憐得很。佛陀所作預言是基於當時的因緣而觀得的眾生與佛緣之未來果,並不曾說過現在定了以後就不會再變,也許過幾天因種就變果了,也沒有鐵定這回事。如果所有的預言都是鐵板一塊沒有絲毫變更的可能,那就成了外道宿命論,成了神棍巫婆測字算命的定數論假話。如果眾生的一切未來皆為定數,那就沒有修行的必要了,該當官的當官,該做乞丐的做乞丐,該倒楣的倒楣,該富貴的富貴,該成就的成就,該無難的無難,該遭災的遭災,該惡報的惡報,反正修與不修以後的結果都鐵定了的,沒有變更了嘛。這就不符合因果,違背因果律了!要明白,眾生的修持在變化,種因的關係,果顯也在變化,其未來之果隨其種因而變化,連眾生生死入轉輪迴這種定業,都不能成為鐵板一塊,都還能依學佛修行而改變為成就解脫呢!眾生的共業也在變化,假如一個地區的眾生因精進修持而增益了大福報,其善業成熟已經驅離過去的惡果,他們應該得到佛菩薩教授更高的佛法,難道就因為這件事沒有出現在釋迦佛陀的預言中,佛菩薩就不會化現去相應教化他們的成就嗎?因此,無論有沒有預言,有預言很好,沒有預言也不能說明什麼實質問題,預言並不是判定是否佛菩薩再來的最實在依據,釋迦佛陀鐵定的法規五明智慧成就的展顯,才是最實在、唯一可靠的判別佛菩薩的標準。

  陳恆寶生和你的邪教徒弟啊,你們那微塵般的見識,離真相太遠太遠了!再如地藏王菩薩與大目建連尊者的問題,這大約是你等最為得意之處了,只可惜,佛菩薩聖者們的妙用,豈是你們幾個愚笨邪徒能參透的?你們太沒有經教知識了,難怪你們的邪師陳恆寶生100道題47題空白答不出一句,只考得18.5分。第三世多杰羌佛隨時與諸佛菩薩通達,能從阿彌陀佛手中留下已經往生的釋了慧法師返回人間,能請阿彌陀佛親臨壇城為弟子傳法,能請釋迦牟尼佛現身為弟子傳法,能請佛陀親臨降下甘露,能請觀世音菩薩親臨接引弟子,第三世多杰羌佛任運於諸佛菩薩之間,隨時可以向佛陀們瞭解真相,對大目建連尊者和地藏王菩薩是什麼關係瞭若指掌,而諸佛菩薩的化現妙用,你們幾個邪徒一分都不能懂得!

  正是你們自己所引用的《大方廣如來不思議境界經》中就說到:“時有十方剎微塵等他方諸佛,為欲莊嚴毗盧遮那道場眾故,示菩薩形來在會坐。其名曰:觀自在菩薩,文殊師利菩薩,地藏菩薩,虛空菩薩……”,既然如是諸多菩薩都是十方剎他方諸佛所化現的,既然你們自己引用了《地藏經》說:“爾時,諸世界分身地藏菩薩,共復一形……”既然你們知道各世界分身所在都是地藏菩薩一形,是佛菩薩們的任運化現分身,那你們又知不知道大目建連尊者就是地藏菩薩所化現分身之一呢?難道地藏菩薩來法會時,釋迦佛陀就該命令大目建連尊者你要馬上圓寂,因為地藏菩薩來了,你不要出現造成衝突,我點一個名不點另一個不好?再者,從釋迦佛陀住世到現在,也就兩千五百年,那位參加法會的地藏菩薩至今仍健在,因為天人壽命就有八萬四千劫,地藏菩薩的壽命斷不止兩千五百歲吧,那麼,那位參加法會的地藏菩薩還健在的同時,為何另一位地藏菩薩以另外不同的姓名和肉身,在唐朝時出現在中國九華山呢?而陳恆寶生這個凡夫及其邪教弟子,連基礎文詞都學不通的社會騙子,你們有什麼資格能與諸佛菩薩彼此通達的聖量相論呢?你們知不知道西晉聖者耆域,同時分身五百進五百洛陽人家?你們知不知道南北朝高僧寶志同時出現在市集和監獄中?你們知不知道達摩祖師明明已經當眾圓寂下葬,卻又活生生出現在他鄉呢?你們知不知道觀世音菩薩在聞聽釋迦世尊說法的同時,又以不同姓名身份化顯在世間渡不同眾生呢?你們知不知道蓮花生大師化身的第四世多智欽大法王一分為二,化為土登成華利桑波和仁增丹貝嘉參,姓名不同身體不同的兩個人,並一起坐床,一起生活、學佛法,而都是蓮花生大師呢?你們又知不知道《十輪經》和《占察經》記載,地藏菩薩由大悲誓願力,曾示現大梵王身、帝釋身、聲聞身、閻羅王身、獅象虎狼牛馬身,乃至羅剎身、地獄身等無量無數異類之身,以不同身份姓名,不同生活不同業務同時行於法務,以利法義表顯教化眾生呢?佛菩薩們相應弘法利生行為之妙用,隨眾生因緣,或化身分身,或不化身分身,他們之間誰是誰,那都是佛陀和大菩薩們才能通曉之事,初地菩薩都還不懂二地菩薩的事,而你們幾個菩薩邊都沾不到的謗佛毀法、毫無見識的愚笨凡夫,又怎麼能有資格本事看得到內在的真相呢?是隨時與諸佛菩薩通達的第三世多杰羌佛所說是真,還是你們幾個一明不具的愚笨邪教徒所說是真呢?是說請佛陀現身就現身,說請瑪哈嘎拉金剛現身就現身的羌佛所說是真,還是你們幾個欺詐眾生的人渣騙子所說是真呢?是在台灣提前寫出一整天所有事的預言的羌佛所說是真,還是你們幾個日百無一能的毀佛像罪人凡夫所說是真呢?是能從阿彌陀佛手中留下弟子返回人間的羌佛所說是真,還是你們幾個謗佛法僧的五逆惡人所說是真呢?是能請佛陀降下甘露的羌佛所說是真,還是你們幾個五明不沾邊、騙財又騙色、整天說假話的騙子所說是真呢?

  新聞說,有位特級專業白案大廚,偶遇鄉野惡婦,惡婦強令大廚教她做麵包,大廚慈善施教,言及酵母之重要,遂取一包高級進口酵母相贈,上寫“yeast(酵母英文)”,並告知yeast就是酵母,酵母就是yeast。無知惡婦只見她看不懂的外文卻不見酵母二字,天生惡性膽邊生,破口大罵大廚是假的,甚而動手,如是等等鬧到了派出所。陳妖及行邪文者,你們便是這惡毒又愚蠢沒見識的鄉野惡婦了。

  你們的邪師陳恆寶生連灌頂是什麼都弄不明白,你們那點歪七扭八可憐的佛學見識,在第三世多杰羌佛面前,無非是地溝裡的幾隻小爬蟲罷了!四千多部的《甘珠爾》《丹珠爾》你們學過幾部?不要說你們的邪教上師陳恆寶生是個經教白癡,連三藏的千分之一都不懂,就算退一萬步你們三藏能學通一半,也還差得遠!為什麼?因為你們沒有認識到一個根本性的問題,釋迦佛陀說的法,不止人間的三藏,另外於水府、天界、佛國均說有不同之法。在人間還有伏藏、開藏、未開藏,比如現量大圓滿,灌頂當下一個時辰內,受灌人即能見到虹身世界!這部法原本不是人間能懂的,是羌佛首傳於人間。你們又懂得什麼?你們有幾分見識?就只說人間的法,你們知道什麼是密典口耳傳承所載?什麼是伏藏所述?什麼是心印傳承?什麼是化光傳承?什麼是馬棚伏藏、黑馬鐵圍山、銅達山伏藏、七日成就法、安生極樂藏、心風內脈等?龍樹菩薩未開南天鐵塔之前,許多佛法人間尚不知道,更不要說還有唯一佛陀所知的水府、天界中的伏藏境行法,及尚未開膚於人間的諸佛掌持的更高佛法,你們聞所未聞!就憑你們幾個翻眼看不到頭頂的那點凡夫可憐見識,連留給人間的經書的百分之一尚且讀不懂,能知道什麼是每一重天人的不同享受差別、教法?就是說了你們也聽不懂,況且你們還身纏五逆惡罪,你們拿得出什麼釋迦佛陀規定的五明成果,能夠超越到五明智慧圓滿無缺的第三世多杰羌佛的定論之上呢?羌佛可以與諸佛共確經論正理,而你們只能與邪師陳恆寶生共商誹謗三寶之妖言惑眾!

  話說到這裡,凡事都得講一個正理,求一個事實,我必須以理服人,以實為證。所謂名不正言不順,不能我說第三世多杰羌佛是佛,就算是佛了,這不是憑拉珍我唱高調吹噓就能算數的,我沒有那麼荒唐,世人也不傻,信口雌黃而定義,是根本不成立的。若沒有鐵的證據,不符合經教,那就是假的佛陀。只可惜,第三世多杰羌佛不是我口頭說的佛陀,而是合理、合法、鐵證如山的佛陀。我所拿出的是無聖能及的鐵證實據,我會讓你們理清、事明,不會讓你們含糊迷信。

  你們且好自傾聽:最最關鍵的,重在一切問題之上的一個本質概念,陳恆寶生等,你們聽明白了!第三世多杰羌佛是誰啊?祂是佛史上第一位由最多的佛教領袖高僧大德共同認證附議的始祖古佛金剛總持多杰羌佛降世,是世界佛教各大教派法王、領袖、攝政王等立下文字認證附議的最高古佛金剛總持本初佛多杰羌!祂是十方諸佛的師父,是制定教戒的始祖!祂說的法,十方諸佛都要依學奉行,你們竟然說第三世多杰羌佛不通經教,這真是地溝爬蟲恨天高!你們聽清楚,除了各大教派領袖的認證,除了登峰造極的五明智慧成就無聖能及其項背,《藉心經說真諦》首發慶典時,佛陀們來降甘露更是徹底證實南無第三世多杰羌佛是真正的古佛降世!!!祂就是真正的佛陀!!!你們想過一個嚴肅的問題嗎?第三世多杰羌佛的成就已無前聖先例可比,如果祂不是佛陀降世而是冒牌的,釋迦佛陀和十方諸佛無剎不現身,為什麼就不化身一個真佛陀來超過第三世多杰羌佛的五明成就,把祂比下去,為佛法為眾生證明羌佛不是真佛陀呢?告訴陳恆寶生及其邪教門人,這一天永遠也不會有!因為十方諸佛不會與真佛陀多杰羌佛叫板,也超越不了!!!成就、認證均高到佛史沒有先例可比的羌佛,這樣的無上成就都不是真佛陀,那這世界所有被認證的活佛都是假的!你們指得出歷史上被認證的活佛祖師們有哪一個能有羌佛三分之一的聖量成就?沒有哪一個有羌佛的認證附議證書之半數,沒有哪一個的五明成果超越了羌佛,沒有哪一個得到過佛陀們親臨降甘露來證明祂的法著就是佛陀說的法!有了如此至高現實的認證,根本不需要再以預言來佐證,這就猶如釋迦牟尼佛沒有任何預言定性,照常是佛陀!然而,儘管羌佛並不需要預言佐證,本是佛陀真身,但是,釋迦世尊還是早有預言在先,在《蓮花生大師本生傳》第二十八章“向阿難問顯宗”裡,阿難向咕嚕釋迦森格清楚地轉述了釋迦佛陀的預言:

  “佛說如來我涅槃以後
  ……
  過了二千五百年
  也會出現佛教
  我涅槃之後
  像我一樣的一個偉人
  會解釋教理
  而我則以經典的形式
  註解佛教教義”

  釋迦佛陀已經明確預言的,就是現在,有像祂一樣偉大的佛陀來解釋教理。而普天之下,只有第三世多杰羌佛能請佛陀出現,能與佛陀通達,任運自如,能請彌陀出面親自來人間教內因成熟的具緣凡夫,也是唯一的一個五明圓滿登峰,前無古聖,任何菩薩祖師不及其半,這天下唯一與釋迦佛陀一樣的偉人,獨有南無第三世多杰羌佛!世界各大教派領袖、法王、攝政王、國師、大活佛也一致認證附議行文定性,就是古佛再來的金剛總持佛第三世多杰羌佛!!!

  鑒於古佛的真身鐵證已定,已名正言順是佛陀,那麼,佛陀不是通不通經教的問題,南無第三世多杰羌佛所說之法,就是制定經教的標準,就是糾正經教誤失的藍本!因為一切諸佛所說教戒,都是來源於多杰羌佛!!!五方五佛、釋迦佛陀等十方諸佛都是依羌佛的說法標準而修成佛,都是多杰羌佛的弟子。因此,釋迦世尊才在預言裡說,祂是以經典的形式註解教義,其意為早有之教義予以註解。第三世多杰羌佛也是把第一世多杰羌佛說的固有教理加以解釋,或把人間因緣已經成熟該享受的法補充給人間。佛法教義原就是本初佛多杰羌佛所制定,而南無第三世多杰羌佛即是本初佛的真身降世!哪裡輪得到你陳恆寶生等不合經書規定、五明一明不沾,連羌佛工巧明之“一石橫嬌”的百分之一都做不出來,且毁佛像、謗佛法僧的恶毒、愚極凡夫能有分毫資格評論羌佛的長短!

  陳恆寶生你等邪人,多杰羌佛所說其他世界如天堂所享受的法,你們怎麼有資格享受呢?不要說不是聖德的“恆生”,連內密灌頂的邊都不沾,就是那些能作內密灌頂的聖德,還看不到這些法本呢!退一萬步,即便法本現前,你們的眼睛也是看不見、看不懂。比如韻雕“石中奇霧”,就是一部上界修持之法本儀軌。而“一柱擎天”為什麼會神變?那是凡物嗎?那是一部天人所學之法,你們讀得懂嗎?“一石橫嬌”,則是一部更高的大聖之法,是利益一切未成佛陀的菩薩等修學的極聖大法!一般有道行證量的轉世再來者,就算能看懂其中文句,法義也很難懂,就更不要說陳恆寶生等邪人,只有徹底諸惡莫作、眾善奉行,無私利益人類社會,悲憫渡生,或許能在某一劫看到文字,再某一劫讀懂。也只有如此聖潔的寶典,才敢懸五千萬美金讓人來複製,才敢量死你陳恒寶生等邪教門人百分之一都做不了,才敢說你們若做成功了,藝術館的全部作品歸你拿走!今天再加籌碼,只要你們做成功,除了作品和五千萬美金,連藝術館整個財產也一起捐贈給你!這是何等驚天動地的賭注?如果不是佛陀之無上工巧,世人不可能企及,誰敢下此賭注?!陳恆寶生等,你們必須自知,你們是愚惡、低智的凡夫,是連人間三藏都不懂的可憐的佛法外行,你們看得懂什麼天人所學的佛書啊?當然,這世界上也有人看到了,看懂了一些。有人見到韻雕作品是一部佛書,但不懂其內容法義。有人看到了三分之一的內容,有人看到字讀不成句。如貢嘎仁波且,看到“一柱擎天”四維上下及中央,全都是英文的密碼文字,是一部儀軌法,但他看不懂文句含義。他前往求問於南無羌佛,羌佛說:“你已經很不簡單了。”羌佛自謙地說:“我哪有本事把藝術品變成一本文字書籍?我雕的就是一個高難度美妙的藝術品,不要把它說得太玄乎了。你說你看到就看到吧,但還得要依《解脫大手印》兩大心髓修學,修到功德成熟,你自己就懂了。”又過了幾個月,貢嘎仁波且再去看,竟然一個字也沒有,這活佛慌了神,認為大事不妙,趕快前往求問羌佛,羌佛說:“貪得見執,怎能見真?應無所住,如如性智,即能得見非見。行修好了,功夫到位了,什麼時候都能見絕妙稀奇。”又如國際佛教僧尼總會主席釋隆慧法師,也看到“一柱擎天”全部是中文的經教,完全不見藝術作品,但她也不懂含義是什麼。還有其他聖德、大聖德如是而見。但羌佛卻說:“這就是一個複製不了的藝術作品,不是什麼文句組閣。我這個慚愧行人,如果真有那麼大的本事,就好了。”

  由此可知,真正的佛法,佛教的人與事、聖與人,以及佛菩薩之間的相互關係、化身結構因緣等,在這個世界上 ,除了第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛,誰能說得準?就算釋迦牟尼佛說的某件事,第三世多杰羌佛有不同看法,祂也會直接問釋迦牟尼佛,當下得到最正確的答案。否則,第三世多杰羌佛能說把佛陀請來就請來?能說把瑪哈嘎拉金剛請來就請來?退一萬步,就算依陳恆寶生你們極其荒唐的說法“不清楚”,一問釋迦佛陀,一問阿彌陀佛,不就百分之百清楚佛陀們當時是怎麼說的了嗎?更何況十方諸佛之師的多杰羌佛降世真身,還需要核實於某佛陀才能有正確答案嗎?

  再如三藏經論,存在許多問題,這早已是佛教界有學之士的共識,僅就《雜阿含經》,其研究專家王建偉、金暉,歷時十餘年的研究結果顯示,本經翻譯、注釋、校勘、排印、失佚、訛誤等很多,再如《心經》,有十一個不同人的漢譯版本,《大般涅槃經》分北譯本和南譯本,如此等等不一而足,其中文句意義不同、差異正偏皆存,有正確的,有錯句的,有翻譯者曲解含義的,除了佛陀和等妙覺菩薩,誰人能辨?經過兩千五百年悠悠歲月,經幾次五百比丘記憶集結,經翻譯家翻譯校註等等,佛經已然不再是世尊所說原貌,再加上眾所周知的波旬魔王早就安排的,非常多的魔子魔孫混進佛教篡改曲解經義(如陳恆寶生、楊宏雷等前期說好、後期說壞,前期說壞、後期說好,好好壞壞,假話隨口,本來就是胡亂曲解經義,亂編亂說,其任務是變相破壞佛教,其目的是讓佛教徒看他們誹謗三寶的邪文、一念不正、招染闡提黑業、墮入惡道為快)。因此,經藏中許多說法根本就不是古佛多杰羌佛所傳下來的教法真諦,自然也不是釋迦佛陀說法的原意,但這些被篡改的,誰又能識得真偽正偏?唯有第三世多杰羌佛,這位五明智慧達到佛史最高頂峰,掌持如來正法,座下弟子成就者眾多,能隨時與諸佛往來通達的古佛!也是因此,蓮花生大師才命藏密最高八十大聖者之一的唐東格博菩薩拜在第三世多杰羌佛座下學法。

  如有人曾說,釋迦佛陀說過,般若如大火聚,四邊不可取,觸即被燒。羌佛當即告訴他:“這不是釋迦佛陀原話,這是被篡改曲解的。釋迦佛陀不會把般若譬喻為大火聚,沾著就會被燒掉。假如般若如大火聚,行人怎麼還敢沾般若的邊呢?釋迦佛陀只會將三界喻為大火聚。釋迦佛陀當時說的是:般若非大火聚,四邊不可著,著之則焚。是故般若光,如清涼滅罪甘露,依般若故,能洗淨無明業,如是心無掛礙故,能令真如現,不受亦不取,不生亦不滅。”第三世多杰羌佛說:“這才是釋迦世尊所說的般若真諦實相譬喻。世尊所說無上甚深,微妙至高,贊莫能窮。”羌佛還說:“般若如虛空光,見之而不可著,著之則無,這就是佛性能見,生一念之著則無性見,故般若乃解脫成就甘露。世尊說法時處處將三界輪迴喻為火宅,不曾將般若喻為大火聚。”這就是羌佛的現量了知、佛陀的無上正等正覺。

  因此,陳恆寶生等邪人,你們必當弄清楚這一點:南無第三世多杰羌佛不是你們幾個詞名煩惱還沒解決的低智無能凡夫,幾個五逆罪人、無知惡婦有資格妄論的,南無第三世多杰羌佛所說的法義,就是經藏!南無第三世多杰羌佛所定之規,就是律儀!如一百二十八條知見之不可落入,乃如來正法之規道,眾生依持成就之無上法寶!儘管聖德們都知道羌佛是本初古佛真身降世,鐵事如此,但是,第三世多杰羌佛自己卻從來不曾把自己放在佛陀的位置上過,自始至終都把自己放在與眾生平等一樣的位置,“對比佛像”上第三世多杰羌佛的表態就是證明。

  羌佛是何等無我無私至高聖潔!說幾句世俗的話,羌佛不收任何供養人盡皆知,祂樸實無華,一生到現在還沒有穿過一件名牌衣服,沒戴過任何手錶、戒指等等,連衣服都是自己洗,爛了自己補,鞋子自己擦,沒有任何人為他擦過一次鞋。法會時,羌佛於廟上,出家人給祂吃什麼就是什麼,從來沒有說過一次我喜歡吃什麼不喜歡吃什麼,吃了還付錢給寺廟。羌佛慈悲眾生無與倫比。有一位比丘尼,被她的住持調換到另外的寺廟,該尼卻對羌佛心生記恨,咒罵羌佛還以死相逼,被有關單位關了起來,該尼為自己的行為感到十分難過後悔。放出後的當天,羌佛擔心別的僧尼對她不好,便馬上前往告訴大家要關心她,帶給她許多營養品不說,晚上十二點了羌佛還親自跑了幾個地方,買來該比丘尼喜歡吃的東西送給她。羌佛問她:“你為什麼要恨我罵我詛咒我?”該比丘尼說:“我出家就是為了成就,我好不容易遇到了佛陀師父你,現在要被趕到遠處的寺廟,我不能離開佛陀學法,而佛陀師父說一句話就可以把我留下,卻不開口留我,我當然不恨我的住持,恨佛陀師父你。”羌佛笑著說:“我慚愧修行者,怎麼能管得了你們的住持哦!”比丘尼又說:“我深深知道我已經是大罪人,犯了罵佛恨佛的罪,不可饒恕,我已經發心要燃指供佛來作懺悔。”羌佛沒有同意,讓她內心改了就行了,但該比丘尼還是跑了幾個寺廟想要燃指,但都被那些寺廟拒絕了。這就是羌佛的以德報恨,對眾生無微不至的關心、慈悲。

  對比再看陳恒寶生,編“無上金剛師”、弟子要“全賴師悅樂”的邪章污規,以足其色狼騙子之淫穢,設各種名目刮眾生供養,享樂腐化,八十歲的老人都要虐待,要老人為他擦皮鞋,不同皮質還要不同擦法,要身患痛疾的老人必須手工為他洗車,擦車的抹布也要規定,乃至老人摔倒在地頭磕破了也不管,僅憑這一件事,他哪裡是佛教徒?哪裡有一丁點修行人的樣子?就是一個視眾生如草芥的惡霸!

  陳恆寶生及其邪教同夥,你們給我牢牢記住,南無第三世多杰羌佛不是通經教的概念,而是制定、印證經教的佛陀!你們服與不服都不值分文,你們鬧與不鬧都猶如狗屁。你們複製一個同樣的“石中奇霧”出來吧,讓濃厚瀰漫的大霧留在韻雕石洞中恆久不動、不散!你們若有這個本事,不僅藝術館所有作品全部送給你們,而且,無論你們說什麼,我們全都跪拜在地,恭誠諦聽,因為你們體現了大聖智慧,你們說什麼都是聖意,都是法旨!

  你們,能嗎?不能,你們百分之百不能,只能妖言惑眾!

  泰山巨石上崩出的石渣就能將你們砸碎的幾隻臭蟲,你們還叫囂什麼呢?其實也情有可原,波旬魔王從古至今就沒有放鬆過謗佛法僧、毀滅十方諸佛菩薩聲譽,你們作為牠的子孫,接受祖宗下發的任務,可以理解。但你們再笨也該弄清楚自己到底做了些什麼,你們每發一次攻擊誹謗三寶的低級邪文,你們師傅陳恆寶生隱藏的見不得人的醜事就被挖出來曝光一次。你們的師傅為什麼遭到百年難遇的奪爵惡報?就是你們這批邪惡罪人,一次又一次破壞佛法、誹謗三寶,激起正信佛教徒揭露你們騙財騙色為害大眾的惡行,引起社會關注,皇室才發佈了奪爵令。再跳吧,繼續誹謗三寶吧,不改惡向善吧,不利益社會利益大眾吧,再繼續為惡,你們會把自己搞得連一席逃命之地都沒有了!

  最後,拉珍再回鋒轉筆提醒佛弟子們,陳恆寶生及其邪教弟子,罪業蓋天、百無一能、極端無知、謊話連篇,他們說的話,絕不能聽,他們的巨大黑業,萬不能染一點點!踏踏實實如法行持,老實修行,慈悲待人,利益眾生世界,辨清邪正。你們的人生還有多少年?不要空過了這唯一的遇上佛陀的寶貴一生!




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2017年8月24日 星期四

受用錄:我受到了大加持




本文出處:佛教正法中心

  我從《學佛》經書中了解到觀音大悲加持法會的殊勝加持力和必備的結行放生,讓我從心裏生起了想參加觀音大悲加持法會的心願!

  感恩佛菩薩的慈悲,讓我於2017年6月6日在美國洛杉磯終於如願了。那天,我進入莊嚴的觀音大悲加持法會現場,就有種舒服親近的特別感覺。在我們等待法會開始的時間,大家各自心裏念誦觀音菩薩聖號或六字大明咒,我就已聽到有人發出哭泣的聲音。當時,我坐在地上感覺到自己渾身沒勁,不自覺地晃動,讓我誤以為自己有些犯睏,還強制自己坐好挺胸擴肩。我的肩胛處因長期開車的關係,覺得非常痛。

  當主法香格瓊哇尊者上師宣佈法會開始時,有些人入境非常快,我周圍馬上就出現了各種聲音;哭喊聲、念咒聲、拍打聲、走動聲……法會期間所有參加的人都需要閉眼,我像一個聽話的孩子,全身儘量的放鬆,感受加持力量而不理會其他的人。

  開始時,我感覺身體不停的輕微晃動,接著就感覺有股力量進入身體,從而身體不由得一顫,這樣的感覺反覆了三次。之後,就覺得兩隻手的指尖都有麻麻的感覺。

  時間過得很快,聽到尊者上師說:「好了,大家可以睜開眼睛了。」我不捨的睜開眼,下意識向後擴肩,覺得肩胛不痛了,並且很輕鬆,就連咳嗽了幾天的嗓子也變得特別舒服。佛法無邊,真是不可思議!短短的時間內,我的老毛病全都消失了,太感動了!南無觀世音菩薩的大悲心,讓所有參加法會的人都不同程度的接受到加持,體會到佛法的神奇!

  下午,在香格瓊哇尊者上師的帶領下,我們完成了法會的主體——放生結行,殊勝的觀音大悲加持法會圓滿了!


  感恩南無第三世多杰羌佛!

  感恩大慈大悲觀世音菩薩!

  感恩十方三世諸佛菩薩!

  我受到這麼殊勝的大加持,一定不負諸佛菩薩的慈悲,我要精進學習、多聞法音,落實自己的修行,做一個自覺覺他、真正利益眾生的合格佛弟子。




慚愧佛弟子 段麗東
2017年6月18日


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2017年8月20日 星期日

陳寶生驚曝醜聞 爵位遭到摘除-維加斯新聞報-2017年8月18日




借用假活佛身份騙財騙色 喬治亞皇室決議取消其本人及妻陳饒真真榮譽地位 



嘎君/寫於維加斯 

新聞日期: 2017/08/18 


繼7月中旬多名華裔民眾在洛杉磯和律師召開記者會,控訴被陳寶生藉由宗教信仰騙財、騙色、害人的慘痛經歷後,拉斯維加斯民眾也在律師陪同下公開了陳寶生的種種惡行。 

2016年7月底,被喬治亞皇室最高領袖The Crown Prince Davit Bagrationi Mukhran 冊封為華人中世襲子爵爵位的陳寶生,一時成了世界風雲人物,人見人敬,嘆為上流,哪知福薄命淺、好景不長,在詐騙行為東窗事發後,被廢除爵位,取消一切榮譽,包括其妻子陳饒真真的一切榮譽地位,全部取消,皇室並已公開在媒體發佈了奪爵令,這項奪爵的決定是鑒於港台商人陳寶生借用假活佛的身份進行騙色、騙財所做出的頒佈。 

據悉,陳男東窗事發後,持香港護照循往泰國,受到殷剛、謝天鴻等大力協助下進行活動;於6月11日又從泰國坐長榮212號班機潛回台灣;復於7月12日從台灣起飛遁逃到法國巴黎市內自己的住家和巴黎城郊蘇瓦松他擁有的大仲馬古堡中,交錯藏匿。陳寶生和陳饒真真在全世界很多地方都有自己的豪華別墅,在法國巴黎就有兩所高級居處,平時有十幾個人照看,有一個王姓小姐負責打理,僅單就陳寶生的私人財產大仲馬古堡,其城堡面積就有三萬多呎,佔地十七英畝,有護城河、風景庭園等,十分優雅豪侈;其8月7日又潛回台灣,深居隱藏。 

據了解,他的動產和不動產許多是不擇手段詐騙所得,經調查,他身邊有成群結隊協助陳寶生做事的人,其中協助違法之人不下於10人,因陳男犯罪事實十分嚴重,於香港已達數百人告發,所騙款項過億,涉重大案件,目前正式升級到香港警署總局、中環重案組立專案特辦,警方正追補中,陳男十分狡猾,化裝多端,善於躲藏,但是香港警方已法網張佈,陳寶生及其同伙將難再作惡,遲早將歸案。 

據悉,皇室經過詳細調查,陳寶生騙色騙財、邪教擾亂宗教,犯罪證據屬實,特此施發奪爵決定,從2017年8月1日廢除陳寶生及陳饒真真的一切爵位榮譽、貴族地位,退為庶民,從此陳寶生與喬治亞皇室沒有任何關係。 

陪同揭發該事件的律師說,陳寶生是一個福薄命淺的人,放著子爵貴族不幹,專幹坑矇拐騙的事,只享受了一年的貴族,就成了光桿逃犯。美國法院也已經正式立案,警局正在逮他。廢除爵位的事在全世界皇家貴族中都是非常嚴肅重大的事件,幾十年難見一例,這是極其丟人的醜事。(嘎君/寫於維加斯) 








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2017年8月18日 星期五

基本文理都不通,難怪亂講經義


本文出處:佛教正法中心
  慚愧佛弟子:拉珍
       今天說陳妖你們愚癡邪文中提的具體問題。你等本無資格求獲勝解,不應搭理爾等經教外行、邪靈惡棍。但見你們可憐兮兮,淪為闡提,實不忍心,故淺表教化於你們。
       你們不解經義,卻狂簡斐然,胡亂瞎說,一再誹謗證達上人對佛陀三十二相引經據典的解說,愚頑至極!其實這哪裡只是在謗僧尼,實質是故意曲解抗經、慢法辱佛。
       我只問你,《彌陀經》說:若有善男子、善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提。不是受持《彌陀經》就受一切諸佛之護念了嗎?皆得不退轉與阿耨多羅三藐三菩提嗎?那為何地獄門中還有那麼多受持《彌陀經》而墮落地獄的人?是佛說錯了嗎?給你們說假話了嗎?不是,諸佛從不妄語,而關鍵在於眾生是不是真的受持,受持相應到什麼程度,行持上為惡還是為善,依此自定能否得到一切諸佛之所護念。同樣的道理,釋迦牟尼佛、第三世多杰羌佛及十方諸佛皆具法報化三身居報身佛土,本自具足報身三十二大丈夫相八十種隨行莊嚴能令一切有情斷疑生信之外因緣,但眾生是否具有得享這福報之內因緣,那就要看善根法器與業障的比量了。
       例如寬凈法師隨圓觀法師遊極樂世界離開中天羅漢洞過橋時,寬凈法師因自身業力所障,見橋身,不見橋頭橋尾,只見萬丈深淵。後受圓觀法師點化加持,再持以經咒,大橋全貌自顯。這難道是橋有問題,橋頭橋尾本來沒有嗎?不存在嗎?不是,橋之外因緣完全具足,一直矗立在那裡。正如圓觀法師所說,是寬凈法師內緣不足、業力障蔽使他看不到橋的全貌,要仗持經咒的力量驅趕掉業力才能看見真相。
       再比如,眾所周知宗喀巴大師乃文殊菩薩所化現,七佛之師的古佛文殊菩薩本具的三十二相,眾生為何不能得見而只見大師宗喀巴?寒山大師亦是文殊菩薩化現,為何世人不見文殊菩薩的三十二相卻只見大師寒山?觀世音菩薩化現為煮飯老僧,祂本具的三十二相為何眾生不曾得見,卻只見老僧煮飯?文殊菩薩又化現文吉乞丐,祂本具的三十二相為何虛雲法師不能得見,卻只見乞丐文吉?一路陪伴寬凈法師遊覽西方極樂世界的圓觀法師,乃觀世音菩薩(古佛正法明如來)所化現,祂本具的三十二相為何寬凈法師不能得見,直至兜率天由他的恩師虛雲老和尚相告,他才跪拜在地羞愧地對圓觀法師說自己有眼不識泰山!連極樂世界花開見佛的時間都有長短先後不同,娑婆眾生難道比極樂世界眾生福報更高?可以一切有情無論有罪無罪均皆得見報身佛陀?這完全否認了因果!更不要說,地獄眾生、餓鬼眾生、陰溝爬蟲老鼠臭蟲你等邪惡外道等等都涵蓋在一切有情之內,牠們若也能隨時得見佛陀三十二大丈夫相,那還有什麼善惡好壞之分?有什麼因果報應存在呢?豈不又是否認因果的笑話?
       《佛說七佛經》你們根本沒有看懂,經中佛陀處處說童子初生時”“占此童子身”“覆蓋童子身”“沐浴童子,處處說的是童子身,而非佛陀報身,明明說的是該童子具三十二相,而從沒說過該童子三十二相報身。如果說的是童子身當下就顯了報身三十二相,那麽,只是一個廣長舌相就可以長達諸天法界,試問,凡夫用什麼去沐浴?又拿什麼來覆蓋三十二相?三十二相還需要凡夫去沐浴嗎?按你們昏庸的邏輯,曹子建是生下地就該有學慣通常、出口成章、七步成詩的學識咯?可惜剛生下來的曹子建一个字都認不得!你們的文化程度語文水準多低啊!佛說一切有情瞻仰不足,是指相應當時因緣的一切眾生,非指三界一切不相應之眾生。乃至釋迦佛陀弘法時,有非常多眾生不信佛法,相應什麼?現在大部分人都不學佛,他們都是眾生,怎麼相應?如何見到三十二相?因此,所指一切有情並非一切有情,這種說法是出於恭贊,是佛陀悲心,是指佛陀本具之外因緣。這與《彌陀經》所說受持是經者皆為一切諸佛之所護念、皆得不退轉與阿耨多羅三藐三菩提是一個道理,佛陀具足護念一切眾生不退轉之外因緣,但也擋不住眾生於貪嗔癡中裹卷的黑業障蔽自身一切光明,於是才有釋迦佛陀也無法將娑婆眾生全部渡進極樂世界而需眾生自渡的道理,才有唸《彌陀經》而入地獄者,才有《大智度論》所說:佛外因緣具足,有三十二相、八十隨形好,無量光明莊嚴其身,種種神力,種種音聲,隨意說法,斷一切疑。但眾生內因緣不具足,先不種見佛善根而不信敬,不精進持戒,鈍根深厚,著於世樂。以是故,無有利益,非為佛咎。
       陳恆寶生及其妖孽們,難道龍樹菩薩的《大智度論》見地,比你們幾個五逆惡賊低,還需向你們闡提妖人討教嗎?難道開創中觀學說,被大乘八宗尊奉為共同祖師的龍樹菩薩對三十二相的解說的是錯的,而你們幾個五逆罪人、惡臭凡夫東拼西湊佛經來亂行曲解才是對的?你們又能拿出什麼本事來超越到龍樹菩薩之上呢?
       這也正如勝義內密灌頂傳法,凡接受灌頂之人個個皆能得見本尊,享受傳法,但前提是受灌人必須具備接受這部無上大法灌頂的內因條件,才能遇上執此法之巨聖師,才有為之舉行灌頂的機會,否則該巨聖師就是擁有此灌頂大法的外因,也不會為不具內因的人舉行。這也正如釋迦佛陀帶難陀去天堂參觀、到地獄體驗,佛陀怎麼不帶其他弟子去參觀呢?羌佛怎麼只安排候欲善、林劉惠秀、趙玉勝到極樂世界參觀,怎麼不讓陳恆寶生等去參觀呢?因為你內因不具,无此果業享受,因為弟子們各自的因果業力好壞不等,內因外因的和合緣起差別不同。告訴你們這些經教白癡,就是同處一壇城中聽佛說法,所聽到的法還完全不同呢!羌佛在為王明輝、張新麗、王明娟、吳明佑四人傳長壽法時,羌佛要為他們舉行內密灌頂,讓他們自己買一個缽來取穿缽的菩提聖水。結果他們買了一個餐館裡燉湯的大砂鍋來。羌佛知道他們故意為難、心生不淨業,見因緣成熟決定讓他們見識佛境。羌佛即以他們的砂鍋為缽,當下讓他們洗淨打水放在他們自己面前,羌佛請觀世音菩薩讓菩提聖水穿缽而入為他們灌了頂。隨後羌佛為他們四個人同時一起傳長壽法儀軌、咒語,神異無比的是,後加後他們才發現,四個人在同一個壇城內相同的時間里,從羌佛哪裡學了兩個不同的法,儀軌、咒語都不同!這就是只有佛陀才能展顯的同地、同時、同說一個法,而呈現兩個不同世界空間的聖量。除了羌佛,誰還有如此聖力?這哪裡是陳恆寶生等憑凡夫思維能想象其中奧妙的?
       證達上人早就告訴過你們,的確有人間眾生見到佛陀報身相,那是少數個例,是如經中提及的相師等,如趙玉勝一樣具特殊因緣,內因福報成熟的個例,才能親眼得見,並不代表所有一切眾生都能見到佛陀報身。你們連最基本的初級智慧都沒有一點,加上文化程度低得無法形容,自然看不懂《合部金光明經》《佛本行集經》《佛說七佛經》等等三藏諸經,你們無法懂得法報化三身之間的關係和變化,你們完全瞎扯!你等沒有智慧,只有邪教的假聰明,蠢豬腦子,人話都聽不懂,就更不要說佛菩薩的經論法義微妙,是必須要憑智慧了悟的!最可笑的是你們引用的《合部金光明經》那一段,你們自己摘引了什麼你們根本就不知道,更不懂它到底在說什麼,你們的水準低得令人咋舌,丟臉丟到四大洋!我不屑與你們解經文,因為你們謗佛法僧蠻橫惡毒毫無恭敬,不可求得勝解。等你們幾時有機緣自己弄明白你們摘引了什麼,它說的是啥,你們會遭天下恥笑而無地自容,臉丟到垃圾桶中藏起來!而你們毀佛像、謗佛法僧且不知悔改的極大惡行,使你們與所有持掌如來正法的明師乃至善德行者絕了緣,因此你們極難得到法義正解,你們只會斷章取義自我編纂糾纏,就如同你們完全不懂釋迦佛陀說提婆達多是善知識的含義,因為你們不是修行人,連佛弟子都不是,你們是邪教,是五逆罪人,你們半絲半毫都不能懂得釋迦佛陀說法的悲心,和佛說此法為眾生所表的因緣何在,其無垢清淨行持與提婆達多自身因果的差異。正如你們不能半絲半毫懂得第三世多杰羌佛的悲心和無垢清淨的妙用一樣。
       你們就像一個畏懼光明的全色盲,無論旁人如何對你們描述五彩斑斕的美好世界,你們所看到的,始終只能是扭曲了的灰暗蔭蔽的醜模樣。所以,無論釋迦佛陀以怎樣的悲心和無垢清淨對待提婆達多,提婆達多自造的地獄惡報,也隨因顯果免不掉。同樣,無論第三世多杰羌佛以怎樣的悲心和無垢清淨對待陳妖你們,你們的闡提身份甩不掉,你們的闡提思維惡劣行為就是改不了,所以,你們的惡報啊……你們要強入提婆達多之門我也救不了你們,但你們的祖宗、族長,的的確確是波旬魔王,你們就是魔子魔孫,不是提婆達多,無間阿鼻地獄就是你們永恆的痛苦所在!你們的痛苦惡報是免不了的,如果不是南無第三世多杰羌佛無上大悲於你等孽畜,發下了不傷害你們的心願,你們早已現世報了!陳恆寶生當著他的妖孽弟子說兩個月見分曉整垮佛教,結果兩個月後的今日如何?陳妖現實惡報了吧?見分曉了吧?且這報應惡業還在加劇。你們也許頑抗不信,聽過九寨溝鮮紅瓊的公案吧?她在九寨溝招待所當面狂跳辱罵羌佛,羌佛在現場只說了一句:我馬上處理你,才一分鐘左右鮮紅瓊自招惡報上身!你們會說:我才不信,我誹謗了多杰羌佛,誹謗了佛法僧,為什麼我現在還不惡報呢?沒有良心的東西,要不是羌佛每日發心不要處理你們,而不是發心馬上處理你們,你們早已惡報了!羌佛是大悲菩提為眾生擔業,不處理你們是為了留給你們機會改惡行善、利益社會人類及六道眾生。羌佛大悲無量為你們擔罪業,你們不知好歹、毒過東郭之蛇還不自知!!!
       再比如鐵蓮花的問題,你們竟然不懂生鐵蓮花者有修得好修得差之分別,說明你們完全不沾因果正理的邊際!什麼眾生入鐵蓮花?是造下惡罪之眾生,後聞彌陀法門而起信、發願、修行得以往生鐵蓮花。這起信、發願、修行,哪怕僅在臨命終時一念之差,也有因緣根基不同,有起信深淺、發願大小、行舉正偏、善業功德的微變差距,雖因他們之前所造惡罪,均得往生鐵蓮花,但又因其業力不同,所種信願行之因深淺大小的不同,同一品中也必結出花開見佛的時間先後不同之果,應有十二大劫開者,應有十二小劫開者,十劫開者,六劫開者,一劫開者,八千年開者,五千年開者,一千年開者,五百年開者,乃至幾日幾時如此等等,其數眾多無以量計。依佛陀所說因果律,絕沒有不同因果業力卻結成同一時間花開見佛的道理。九品蓮花只是概略性的表法歸類,實際上,僅九品蓮花,就能相應無量眾生的因果嗎?就是分為九十品、九千品、九萬品等等更多品,還相應不了各個眾生的功德業力的內因、時間長短比量呢!猶如羌佛師父在說握豆結時的比喻,羌佛說:極樂世界的九品蓮花,眾生見佛的時間差別都甚大,如鐵蓮花開見佛,同時進入鐵蓮,花開時間長短各有不同,猶如百人握豆,每人在同一器具中抓握一把豆粒,百人同時各自點數,到點數結束的時候,時間長短差別很大,所握豆數多少也不會相同,這就是各自的內因結成的差別。如抓握的多少,手大手小,抓握的方式,點數的快慢,等等自身內因的關係。生鐵蓮亦復如是,種因見佛時間差別甚大。
       《佛說觀無量壽佛經》中之七七日、六劫、十二大劫等等數目,當然也是真實,但那是阿彌陀佛概略舉例之說,故所以,本經中,才於各下品眾生之前加了或有二字,如下品上生者,或有眾生作眾惡業……”以此簡別其非定義。這句,也不知以陳妖等的文字水準能不能弄懂。換句話說,佛經之真諦義理,涵蓋無邊法界世出世間之一切,但那是義理精神的涵蓋,而不是,也不可能於有限的佛經中涵蓋無邊法界無量多的具體事件,如無數鐵蓮花眾生的無數不同因果,所得出的無數不同長短的花開見佛時間,難道你們要阿彌陀佛於此經中一個一個沒完沒了排列講說?陳妖的白癡們,如果要排列講說,三藏經律論的全部文句都用來排列書寫鐵蓮花見佛的時間,三藏全書也寫不完百萬分之一!因而,本經在列舉七七日開花之眾生、六劫開花之眾生、十二劫開花之眾生的因緣狀況時,均以或有二字說明只是該品中之一例。南無第三世多杰羌佛所說法義中以一千年開之鐵蓮花眾生為例,便是極樂世界之一實例,更是羌佛與阿彌陀佛見面的共識之義,正因為如此,阿彌陀佛才會與羌佛通達,羌佛也才能請彌陀現身來此人間親自為趙玉勝傳法摸頂。請問宇宙中有哪一個不持如來正法真理的假佛陀能請得動彌陀親臨呢?又有哪一個不持如來正法真理的假佛陀能從阿彌陀佛手中留下已經往生的弟子返回人間呢?又有哪一個不持如來正法真理的假佛陀能請佛陀降下真精甘露呢?菩薩根本辦不到!
       也正是因為如此,你們有哪一根毫毛的資格狂言第三世多杰羌佛所說《學佛》之法哪句是廢話多餘?我問你們,時輪金剛心咒,時輪金剛事業咒,含義在哪裡?多幾個字少幾個字是什麼意思?字義本無含義,重在法力起用!哪一個護法,哪一個乾達婆王、天龍八部負責哪一句或哪一段的加持,都是具樞紐作用的特別妙用,故而才有內密、勝義內密等灌頂,就是為了核實本尊護法等是否承諾相應於該法本儀軌或經文之法、之句。因此,佛陀所說的法義中,多一句、少一句都有可能會造成不相應行所應契,這就猶如上電腦,少按一個鍵、多按一個鍵都達不成需要。也如打電話,打錯一個數字便通不到要找的對象。拉珍我雖然修行慚愧一般,但至少還能與我的本尊、護法通達求教,陳妖你們,連五明成就擺在你們面前你們也要睜眼說瞎話的幾個潑皮,連木雅迥扎都說陳妖在他面前連一隻哈巴狗都不如,你們是什麼東西!你們連認證和預言都分不清,你們連的含義都鬧不懂,或有是什麼意思也不知道,基本語文詞句都沒學通的貨色,你們哪裡來的資格對世尊經典和羌佛說經狂吠亂喊?羌佛寫的文言文你們看都看不懂,羌佛一步成詩,驚世才子曹子建所不能企及,羌佛著《僧俗辯語》之時,你們幾個還在啃狗屎裹稀泥!羌佛舉黃金與硫酸之喻,譬喻的是事物之間的相生相剋,所要告訴眾生的只是一個相應與否、相容與否的理,指的是極樂世界淨業與眾生不淨業兩種業互不能容的特性,何來半個字說極樂世界就是硫酸?什麼時候說過極樂世界如硫酸?看看你們的心態和文筆,典型的碎嘴婆姨庸婦德性!
       佛陀說法譬喻,隨不同眾生因緣而說,其中法度,不是你等人渣孽畜類凡夫所能妄自揣度的。如聽法音時之眾生,與讀《學佛》時的眾生,其緣起、內因狀況各有不同,故有的人讀中見境,有的人讀而頓悟,有的人讀而無用,當需施以不同法度善引,個中分寸,自有佛陀把握,或少一句的法音,或多一句的經文,都是南無第三世多杰羌佛微妙之說法,都是如來真諦,契理契機,眾生隨緣受益。羌佛說法是不是如來正法,眾多依止羌佛修得解脫成就的高僧善德歷歷已證大成就,豈有你們幾個沒腦子的庸婦妖孽說話的份!你們能抬得出當代聖人中的誰座下成就了這麼多高僧大德?
       說到這裡,幾個盲同妖,你們知道《學佛》說法是在什麼因緣下誕生的嗎?又知道下卷中反復提到的夫妻鬧矛盾,夫妻互不相容的實例,是不是多餘的呢?沒有相應的緣起又怎會如此而說呢?說法時多一句少一句、反復重疊與否都至關重要,那麼,說夫妻鬧架指的是誰呢?指的就是你們的大寶金剛上師陳恆寶生陳饒真真兩夫妻。羌佛說此法是在美國邁阿密,已經連續說法兩日,眾弟子受大法益各自深省修行,有聽聞說法當下成就飛速者。而這陳氏夫妻卻聽了兩場耳旁風,夜半不睡,繼續吵架哭鬧,妻責其夫淫亂嫖娼,夫責其妻不淨行為等等,夜裡一兩點還吵得他人不能安歇。因他二人凡夫不淨之業,令眾人十分尷尬,難以理解,請羌佛說法,故羌佛才專門於下卷中批評教化他們二人。此事隨行的十幾位佛弟子均知。這就是你們這個假裝乾淨,在你們面前故作聖者模樣、帶你們回歸本源的邪師的凡夫本相。這也就是普利大眾的《學佛》經書與《學佛》法音當時說法因緣的差異,及受用之天差地別。說法音後,為了普利相應廣大行人,羌佛再度以文字形式灌入法義,形成經書。裡面該多少句子、多少事例,均有其因緣及相應法益。今天在此告訴你们這些孽畜惡婦,不要說你們現在對經律論一竅不通,退一萬步你們把三藏全部讀通,正解法義了,在第三世多杰羌佛面前最多也只能算一個半灌水不如的行者,更況你等是經律論的白癡闡提!!!
       想知道奧妙在哪裡?你們沒有從本質上認識到一个根本原則,待下一篇,再稍提一點給你等清醒清醒。

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2017年8月17日 星期四

眾生,鬱卒啦!



眾生,鬱卒啦!

    牛的鼻子被有形的繩子拴住,被人們牽到東牽到西沒有自由,受盡業力的折磨,非常可憐。

    人的鼻子被無形的繩子拴住,被業力牽到東牽到西看似很自由,其實同樣沒有自由,一樣受盡業力的折磨,一樣非常可憐!

    如果沒有佛陀來娑婆世界教眾生佛法,眾生永遠也沒有解脫的時候,只能一世又一世在六道中輪迴,受盡苦楚。所以眾生能學到如來正法、能學佛是很大的福報。

    而在這世上學佛的人極多,喜歡打著佛教的旗幟,跳出來搖旗吶喊「維護正法」的芸芸眾生也不在少數。可惜這樣的人對佛法的理解一知半解的多,邊際不沾的更多,肯用心謙卑學習深入經典的人極少,而自身真正了義得解脫的更是罕見。

    修行,是依於善法修正自己的行為,務實地挖自己的糞坑,依佛的教導洗淨自己的法器,好承接佛陀施以的法乳,使得自我先自覺而後覺他,使得自我先自渡而後渡有情。絕非披著佛教的外衣將自己裹的更緊,掩蓋自我的陋習,金玉其外卻敗絮其內,去向他人展示自我美好的一面。

    真正的佛法是能引導眾生能脫離六道輪迴的解脫法!佛法之所以名為佛法,是因為這是佛陀所說的法,不是菩薩所說法,也不是羅漢所說法,所以名之為佛法!

    學佛的人之所以稱為佛弟子,是因為所學習的是佛陀所說法,既不是菩薩所說法,也不是羅漢所說法,所以名之為佛弟子。既不叫菩薩弟子,也不叫羅漢弟子,更不叫師弟子,可是卻有很多學佛的人在這個觀點上弄不清楚。

    一個佛陀或大菩薩降世或轉世,必定掌持真正能使眾生得解脫的佛法。佛陀講經、菩薩著論,並應眾生根器及其因緣,傳給眾生可以修學得解脫的具體法門。

    而眾生要判斷此人是否真是降世或轉世的聖者再來人,以下幾點或可做為參考之依據:

    1. 此人是否具有佛經上所規定的特徵:「顯密俱通、五明俱足。」展現超出一般凡夫的智慧及聖證量。假如此人除了只會出一張嘴滿口胡說八道,可是卻什麼都不會,連一點點超越你我等凡夫的神通證量本事都拿不出來,這樣的人能信嗎?佛弟子們可別忘了佛陀的經典上,處處都有佛菩薩們神通證量本事的記載哦,如果你讀過佛經你一定看到過吧!

    2. 此人所說的法或所作論著,是否符合釋迦牟尼佛的經典、戒律?是否使聞法者心情豁然開朗直指人心,令人對三寶生起信心奮起修行,或漸悟、或頓悟、或得解脫。假如此人所說的法或所作論著令人心生迷悶,或東拉西扯似是而非、或言不及義悖離經教,難道在正反兩者之間,我們就那麼沒有智商去分辨一下嗎?

    3. 此人所收、所教的徒弟,是否有已經成就的聖者?或至西方極樂世界、或預知時至生死自由、或肉身不壞、或化虹飛升、或與天同壽。假如此人的徒弟都這麼利害,難道這個人會是個凡夫嗎?假如一個為師者座下連一個解脫的聖者也欠奉,這樣的打著佛教旗幟收徒數十年的師父,難道不該被打上一個大大的問號嗎?

    佛法不是光有空洞的理論就行,佛學上的理論基礎,還得與真空妙有的無礙神通力兩者相結合,才是佛法完美的展現。慈悲偉大的觀世音菩薩到處尋聲救苦,在民間有許多說不完的感應事跡,是這娑婆世間多少眾生心中的依怙主。如果不用神通之力,難道觀世音菩薩只靠一張嘴,上下嘴皮子一碰就能救渡眾生出苦海了嗎?佛弟子們是該清醒頭腦了!

    我是一個甚至連說「慚愧」二字都不配的佛弟子,一個力爭上游想得解脫的佛弟子,我學的是H.H. 第三世多杰羌佛所傳的佛法。

    近日有感,將個人一點點淺薄學佛心得與有緣的人分享,祝願全天下的佛弟子們都能早遇正法、早得解脫,別再鬱卒了,阿彌陀佛!

    佛弟子 了因



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受用錄:能救世間苦 無剎不現身


本文出處:佛教正法中心


     感恩南無第三世多杰羌佛!

     感恩南無大慈大悲觀世音菩薩!

     感恩兩位尊者上師!

     觀音大悲加持法會,以前只在視頻中看到過,在文章中閱讀過,而親身經歷是在今年的6月份,應該說,這是我此次赴美之前沒有想到的,這真的是兩位尊者上師給我們的驚喜!

     這次來自海內外的同學較多,由於場地的限制,法會分兩場進行,我前後兩場法會都參加了。第一場法會我是擔任護法人員,我本人是參加第二場的法會接受觀世音菩薩的大悲加持。感恩諸佛菩薩,我總是那麼地幸運!

     第一場法會是由龍舟尊者上師主法,會場佈置莊嚴無比,正中供南無第三世多杰羌佛對比法相,其上是碩大的圓形寶蓋,兩側是八吉祥寶掛幡及圓幢,正前方還供有觀世音菩薩塑像,盛開的鮮花佈滿了整個法臺,法臺上方紅底黃字的「觀世音菩薩大悲心加持法會」橫幅顯得格外醒目。

     大家剛剛坐好,法會還沒有正式開始,主法上師還沒有入場,就已經有同學開始哭泣了,隨著主法上師修法,哭聲越來越大、越來越多,有身體擺姿晃動的,有做各種動作的,有揮舞拳腳的,有昏厥倒地入睡的,最讓人目不忍睹的是一位師姐,只見她整個身體躺在地板上,一面掙扎,一面哭喊:「苦啊!太苦了!太苦了!太苦了!……」

     一時間整個會場哀聲一片,我也跟著淚流滿面,這就是眾生相啊!這就是生在五濁惡世的苦難眾生啊!觀世音菩薩快來救救我們吧!我一定要出離這個世界,我一定要脫離六道輪迴,我一定要盡力接引更多的人聞修如來正法!

     晚上回到賓館,想到明天我就要接受觀世音菩薩的加持了,我會不會像那些同學們一樣的傷心不止呢?我也有很多很多的委屈,可是觀世音菩薩來加持,我們為什麼要傷心呢?我們應當感恩,應該心生歡喜啊!

     由於正值夏季,法會現場的冷氣一直開得很冷,第一場法會凍得我瑟瑟發抖,多年的風濕性關節炎令我很怕吹空調,我準備了厚外套、厚褲子、厚襪子,唯恐參加法會時著涼。

     第二天,大家排好隊等待入場,一股說不出的暖流湧進身體,我想大概一會兒進會場就不熱了,可是直到法會結束,這股暖相一直都在,絲毫沒有感到寒冷,我還在奇怪今天的冷氣怎麼沒有像昨天開得那麼低?我按照主法香格瓊哇尊者上師的宣示全身放鬆,一心念誦六字真言,忽然頭頂好像有什麼東西晃動,就像是有人在撩我的頭髮,腰椎也感覺到一節挨一節地在動。我只有輕微的感覺變化,沒有像一些同學那樣晃來晃去,也沒有傷心悲痛,難不成自己得到的加持不明顯?

     法會之後,一直以來長期壓抑的內心輕鬆了很多,以前糾結的事情似乎都不算什麼了!我是有多麼的愚癡,後來經過尊者上師的講解,才知道每個人的身體狀況不同,多生累世的宿業不同,對加持的覺受自然也不一樣,怎麼能說加持不大呢?這股暖相和喜悅分明就是佛菩薩的加持啊!

     「觀音妙智力,能救世間苦,具足神通力,廣修智方便,十方諸國土,無刹不現身。」誠如尊者上師所說,只要我們多聞佛陀師父的法音,好好修行,諸惡莫作,利益眾生,身語意與佛菩薩相應,佛菩薩盡虛空遍法界,加持無時無刻不在啊!




慚愧佛弟子 王偉華
2017年6月20日




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2017年8月16日 星期三

展觀羌佛的實際佛量 ——暴露陳妖的百無一能


本文出處:佛教正法中心
https://goo.gl/Fehhax

慚愧佛弟子:拉珍

     陳妖等,我當然清楚你們的伎倆,你們一直試圖、挖空心思想把至高無上的南無第三世多杰羌佛的一切聖量德境徹底玷污來迷惑眾生,以為這樣一來,你們毀佛謗法的罪業,也就隨之轉移方向不存在了,就能從五逆惡罪中解套了。只可惜,這是包天妄想。你們是如假包換的惡罪妖孽,因為你們毀的是普賢王如來、多杰羌佛、十大金剛法像,你們侮辱的是《多杰羌佛第三世》中的諸佛菩薩、所有聖者祖師、活佛高僧及世界各大教派的佛教領袖、攝政王等,你們違抗謾辱的是釋迦佛陀的三藏經義,你們誹謗踐踏的是覺量圓滿的南無第三世多杰羌佛為眾生所說的至高無上的解脫法義!而羌佛的五明成就實實在在擺在世人面前,登峰造極,莫說你們幾句愚蠢瘋癲的胡言亂語,就是把你們波旬老祖爺爺搬出來也毫無作用,所以你等闡提妖孽謗佛毀法的五逆惡罪一條都跑不掉!

     此處,我再問佛弟子們一句:一個欺師滅祖、誹謗諸佛、侮辱諸佛法像、謗佛法、欺詐眾生、曲解經義,黑業蓋天的五逆惡賊,一個殘害眾生慧命的18.5分的三藏白癡,可有半點發言權論斷佛陀的高低嗎?大菩薩都沒有資格妄論佛陀,莫說陳恆寶生這類無能妖人。

     先不說你們文中用來誹謗羌佛五明的極度昏聵好笑的邏輯,只需一件非常簡單的事,就能讓世人看清真實。第三世多杰羌佛的五明成就,一條一款,清清楚楚擺在那裡,蘭台印證公開那麼多年,五千萬美金至今沒人有本事拿走。不久前拉珍又與眾人合力集聚三千萬美金,公開讓陳恆寶生及其狂躁的妖孽弟子,無論你們自己或請人,只要能臨摹複製出第三世多杰羌佛的畫作《龍鯉鬧蓮池》,三千萬美金你們拿走不說,還讓你們有資格對羌佛的五明成就說話,你們為什麼不敢去?那麼不服氣,那麼急於踐踏,給你們機會為何不敢去?為何只敢小丑跳樑瞎扯潑皮,卻就是不敢來做這件實在的事情?若能復製成功,既能得到天價重金,又能證明你們確有請到具上乘工巧明之人,為什麼不敢去?沒有強行讓你陳恆寶生親自動筆,而是讓你們普天之下招請能才強匠來複製,即便這樣你們也滿世界找不到一個具工巧明高峰的人替你們出面,說明什麼?說明羌佛之工巧明精絕舉世無雙!難道,這就是你們拿得出來的第三世多杰羌佛不具五明的證據?僅取羌佛工巧明之一點點,你們就無法企望其境界之項背,若是讓你們完成寶書上五明之三十大類,那你們這幾個臭凡夫爛貨色豈不更是弱斃成一灘肉泥?還敢大言不慚說羌佛不具五明,睜眼說瞎話,無賴不要臉矇騙大眾!

     佛陀的覺量,凡夫無從測度,更不要提你們這些必墮地獄的妖孽罪人。如果將第三世多杰羌佛比喻為須彌山,陳恆寶生及其狂邪的妖孽弟子,就好比這地球上某陰溝裡的幾粒老鼠屎,這完全不是咒罵,而是如同伸手見指一般清晰的事實。為什麼?因為第三世多杰羌佛是鐵板釘釘的佛陀,而你們是五逆惡賊、必墮地獄的闡提。

     第三世多杰羌佛的佛陀身份被公開,來源於史無前例的最多的高僧大德們的認證附議,但從始至終羌佛從未自稱是佛,均以慚愧者自居。然而,陳恆寶生及其狂邪的妖孽弟子,這眾多聖德活佛對第三世多杰羌佛的認證,你們說假就是假的嗎?麻煩你們好好拿起鏡子照一照,你們是誰?破爛貨色一堆,算老幾?降陽龍多加參阿秋喇嘛一根小指頭就能把你們彈倒在地,你們有何資格與這位真正的聖德唱反調?你們有何資格與蓮花生大師轉世的龍欽寧體大圓滿法在全世界的獨掌人第四世多智欽大法王唱反調?你們又有何資格與寧瑪巴在世界的總教主貝諾大法王唱反調?與德隆哲珠大法王、楚西大法王唱反調?你們有什麼資格與覺囊派總教主吉美多吉大法王唱反調?與夏珠秋陽大法王唱反調?有什麼資格與薩迦德欽大法王、薩迦查爾巴法王唱反調?夏瑪巴攝政王、嘉察攝政國師都高度恭賀讚歎附議第三世多杰羌佛,難道高僧們以聖證量在境界中觀照到的H.H.第三世多杰羌佛是金剛總持是假的,而你們陳妖等凡夫潑婦、無名鼠輩胡亂的叫囂謾罵、汙衊誹謗才是真的?你們有何資格與世界各教派領袖、眾多高僧活佛唱反調?

     你們無非就是幾個靠編造供養名目迷惑眾生騙錢、靠編造他人家中有難騙錢、靠陳妖在魔術師那裡學的魔術冒稱佛法騙錢、靠募捐款蒙蔽世人騙錢、靠強制傳銷賣諾達康賣水機騙錢的騙子人渣,你們就是幾個謗佛法僧、違抗佛經、害人慧命的闡提惡人地獄份子,你們這樣的貨色只會滿嘴跑假話,連牙沒長齊的小孩都騙不了。你們沒有弄懂一個法界定性概念,人們會相信五明舉世無雙的羌佛,從古至今佛史上最多佛教領袖高僧活佛認證恭賀、高度讚同的羌佛呢?還是相信你陳妖寶生幾個無名鼠輩、騙子妖孽的謗佛之言呢?

     凡世間,從來只有能者、專業者評斷無能者,豈有無能者妄斷能者、專業者之理?無能者妄斷能者,只會招來被唾棄的結局。更況你陳恆寶生是徒弟忤逆不孝,誹謗恩重如山的師父第三世多杰羌佛,無惡不作,如此喪失人倫道德、敗壞忠孝禮儀的惡棍,人人見之視若惡糞!第三世多杰羌佛妙諳五明,盡人皆知,從古至今無人能敵,跑馬神針、詩詞歌賦、畫作韻雕,醫方、聲明、工巧、因明、內明無一不是舉世無雙,你等妖孽可能沾邊分毫?我眨眼間從第三世多杰羌佛無數的五明成就中隨便撿出幾樣來,陳恆寶生及其蠢笨的追隨妖孽,跑馬神針你們施得了嗎?第三世多杰羌佛少年時每日診治病患五百位,你們能嗎?不需要你們創作,只需照樣複製,你們複製得了韻雕嗎?你們臨摹複製得了《龍鯉鬧蓮池》嗎?你們有本事將蘭台印證的五千萬美金領走嗎?有本事將拉珍等的三千萬美金領走嗎?陳恆寶生,你能如第三世多杰羌佛一樣,五年公開回答任何人所提任何問題,無問不解,解答不出來就永下法臺以表因明、聲明之辯才無礙嗎?你能嗎?就憑你開卷考試都能考出47題空白來的無知低水準,你敢嗎?你們既然那麼急於否認第三世多杰羌佛的五明成就,你們便拿出超越羌佛成就的本事來說話,拿得出來嗎?拿不出來你們胡扯什麼淡,給我站一邊去!一個經律論兩天時間開卷考試47題空白,一句話都答不出來的三藏白癡,你能拿出哪一樣本事來跳到第三世多杰羌佛的五明成就之上呢?而陳妖的幾個愚蠢徒弟,你們還嫌你們的“大寶金剛上師”丟人丟得不夠還要向世人進一步展觀其47個大空白到底有多麼空白?你們以為自己是誰?你們以為世界佛教總部是你家開的雜貨鋪嗎?你叫做什麼就做什麼?世界佛教總部若為雄獅,你們就無非是幾隻過街老鼠而已。陳恆寶生,80斤的上供金剛杵,你舉過肩來證明自己的健康身體了嗎?連你自己的徒弟都對你吶喊要你拿出聖量來讓人閉嘴,你怎麼到現在還是一無所能的畏縮德性?既然是一無所能的虛殼凡夫,卻又狂妄誹謗有大恩於你的師父,誹謗第三世多杰羌佛的五明成就,世人難道還看不清你是哪等貨色? 你和你的妖徒,難道你們拿得出來的本事,就是蜉蝣撼天,對著你們無法企及的第三世多杰羌的五明成就呱噪幾句?你們不知道這恰恰讓世人對比出你們一明不具的低能本質嗎?你們拿得出來的本事就是一副虛殘弱體?你們拿得出來的本事就是避而不談五明?你們拿得出來的本事就是一層一層不停給自己身上增刷黑業?你們可憐至極還自不知恥啊!

     南無第三世多杰羌佛是佛史上唯一一位發心終生不收供養,只義務服務眾生的佛陀,羌佛座下成就解脫者眾多,僅就世人所知道的,我隨便提幾位羌佛的弟子,大家熟知的成就人物,峨眉山金頂第十三代祖師、中國佛教南傳第一站霧中山開化寺普觀長老肉身不壞;接王亭果張長老109歲生死自由成就,圓寂十一天肉身中鮮血如活人;因海長老圓寂後肉身大神變,化為如石堅硬的金剛法體,為佛史首創聖跡;雪巴派祖師大西拉活佛化虹光成就;通慧法師修成金身羅漢境地肉身不壞,前年已穿金供奉;永定法師神通廣大、三界縱橫;世界顯宗精神領袖悟明長老肉身不壞;包括虛雲老和尚衣缽傳人香港竹林禪寺意昭長老等等,均拜羌佛為師,接受密義而得大成就;通達經律論三藏,全藏辯論冠軍,奪得拉然巴格西學位的洛桑珍珠,也拜第三世多杰羌佛學法,在接受記者採訪的視頻中說:“大師(第三世多杰羌佛)不僅通達五明,顯密圓通,而且祂的詩、文、一切藝術的創造力,祂已經獲得了世界最崇高、最偉大的藝術大師的稱號,這個根本不待我講,大師早就有了。大師懷有大悲力,所以祂發願普渡眾生......所有這些來的弟子,求法的,大師不分男女老幼,所有來的這些人,大師完全不分貧賤,一律接見。凡有所求,則能滿願,這是其他所謂大法師、大活佛簡直不可能相比的。大師而且不接受任何的供養,都以一種無償的、無私的來貢獻人類。再者呢,我是已經學佛六十年了,見過上百個所謂的藏傳佛教的大德。中國的佛教大德如太虛法師,我也跟他相處很久,法尊法師這些大法師。我也曾經受過上六百多種的灌頂,但是,灌了之後對我的影響力,對我的加持力,不如我今天一天大師給我的開示跟給我的灌頂如此的有效。所以不禁令我心裡想起來,我是六十年的學佛不如一天。六十年過去了,空過了,不如今天一天!”

     陳恆寶生及其妖孽弟子,你們這些經教白癡能有格西百分之一的經教知識嗎?難道通熟經律論的拉然巴格西不懂什麼叫通達五明而你們幾個三藏白癡才懂嗎?膽敢說第三世多杰羌佛不懂經教,不具五明,我一點都不想罵你們,但你們實實在在只配這十二個字:愚蠢還不要臉妄想矇騙世人!!

     再看極度虔誠的候欲善、林劉慧秀居士,由羌佛安排先到極樂世界參觀再返回人間按預定時間往生;余林彩春居士虔誠依止第三世多杰羌佛,迅速從彌留中恢復,過完生日後按預定時間往生;趙賢雲居士虔誠依止第三世多杰羌佛,起死回生後按預定時辰由觀世音菩薩親臨接引往生;唐謝樂惠居士圓寂火化出兩百多顆堅固子,此類圓寂荼毗出堅固子的善德很多,還有極度虔誠的趙玉勝,認清陳恆寶生的邪惡行境,主動在上尊座前致誠懺悔劃清與陳妖的界限,不再留戀塵世,全心求升淨土,受到上尊保舉,第三世多杰羌佛特地請來阿彌陀佛親臨為趙玉勝摸頂傳法,趙玉勝不但親見彌陀授法,且親眼得見極樂世界聖境。中國佛教協會常務理事,江西省佛教協會副會長黃輝幫老居士,請第三世多杰羌佛讓他拜見釋迦牟尼佛或阿彌陀佛,羌佛答應請佛陀來與他見面,就在請的時候,黃居士突然改變要求,要見瑪哈嘎拉金剛,羌佛就在當下滿了他的願,就地讓瑪哈嘎拉護法現身(有當年黃輝幫居士的錄音為證)!一九九二年南無第三世多杰羌佛在行苑壇城為眾生講說《藉心經說真諦》時,弟子朱世勇親見羌佛身體變化成與彌陀一樣的珊瑚色,莊嚴無比,令朱世勇目瞪口呆。如此等等眾多高僧善德均證實了南無第三世多杰羌佛就是古佛,方能教化出如此不可思議的大成就者,方能請動佛陀和金剛!如果第三世多杰羌佛所掌持的不是最高的、真正佛陀才有的頂級大佛法,這些聖德善行如何得來這曠世稀有的殊勝大成就呢?

     於此,我倒是問問你陳恆寶生,想來你也收了二十多年的徒弟,你教的哪個徒弟得到了如上殊勝的成就解脫呢?你到底有什麼呢?你只有不懂經教,只有虛殘身體,還不知羞恥自比提婆達多。提婆達多雖然非常的壞,曾打死了阿羅漢蓮花色比丘尼,曾慫恿阿闍世太子殺死了親生父親,他自己更曾多次施行殺佛(普天之下只有波旬一脈子孫,惡毒、愚蠢、無知透天,絲毫不辨因果正理,才會把出佛身血、殺阿羅漢、殺父母、破和合僧,五逆十惡的提婆達多說成是“真聖德”,也恰恰證明瞭你們正是混滅善惡因果的闡提),但在提婆達多徹底墮落之前,至少還能通達表面一些經義,十二年間能誦經六萬卷,能講解於眾人,還以神足通前往三十三天取物,能任運變化自身,是何等道力?他往昔所種善業你這個天性妖孽陳妖寶生絲毫都不能比,你給他提爛鞋都不夠格!提婆達多體力功夫甚好,除了釋迦佛陀與之比試能輕易將他拿翻,其他無人能敵。而你陳妖具備的只有五無:一無道力,二無智慧,三無德品,四無經律論知識,五無體力功夫。單手70斤都舉不起,就是一坨虛殘臭皮囊肉體,還有臉在弟子面前裝聖人!

     木雅迥紮說:“我早就看不起陳妖寶生這個騙子,一看樣子就是一個土流氓。他在我的眼裡連一隻哈巴狗都不如。”他還說:“我自知功夫不如壯士,但無論是所謂的恆生仁波且,還是正宗認證合法坐床的紮合臺恆生仁波切,我都可以分別把他們丟翻在地。我只需三個回合之內,保證把陳恒寶生的手或腿折斷,踩在地上讓他慘叫喊爹喊媽相求饒,不信你陳妖來試一下,我等著你。陳恆寶生,你敢與我木雅試試嗎?當然你可以說不願傷害人,不與我比試,那我們就來不傷害人的,只要你單手舉起70斤超過肩,就算你是正常人的健康體力。我也會舉讓你開開眼!如果你連70斤都完不成還找藉口,你就是臭皮囊凡夫,滾到一邊去懺悔你五戒全犯、騙財騙色的罪惡,重新學佛吧!你騙不了人了,因為大家都看明白了,你就是一個真騙子、假聖者,說體力連正常人拿的70斤都拿不起,說智慧低劣到了韻雕的百分之一都做不出,說經教一百道題47題考空白,乃至連最基本的跏趺坐盤腿都坐不起,你就是虛殘惡罪凡夫,帶領大家進地獄的一闡提!”

     說著你們的白癡可憐,卻又見你們的惡罪骯髒。你們最大的本事就只有兩樣:1,一無所能畏縮醜態。2,睜眼說瞎話謗辱諸佛菩薩。你們卻沒看清楚,你們誹謗的是五明圓滿、掌持如來正法的佛陀——南無第三世多杰羌佛,你們為害的是依止羌佛的如來正法求解脫求成就的芸芸眾生,你們竟還在為自己的誹謗戕害沾沾自喜,你們不是永墮地獄的一闡提誰是?你們可憐至極還自不知恥啊!

     於是,我又問佛弟子們一句:陳恆寶生和他那幾個絲毫不沾五明氣味、極端無能、不沾解脫成就之邊際的妖孽,他們可有半分毫釐資格評斷佛陀的高低?是信低能的他們編造的假話呢?還是信眾多世界佛教領袖高僧攝政王大活佛對第三世多杰羌佛的認證附議、信南無第三世多杰羌佛圓滿無缺、登封頂尖的五明成就、信眾多高僧拜羌佛為師的實際成就呢?

  (今日行文暫且至此,還有更加至關重要的本質概念和義理,待續詳見。)




慚愧佛弟子:拉珍




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2017年8月14日 星期一

闡提陳恆寶生詐騙集團罪大無邊——將牽連其跟隨者遭連帶厄運



本文出處:佛教正法中心


     慚愧佛弟子:拉珍     

     近日,陳恆寶生及其妖孽弟子又斷章取義、假話連篇、胡亂編寫《究竟是誰在自掘墳墓》這篇愚癡邪文,大肆誹謗佛法僧,罪業大到前無古妖可及。所以陳恆寶生和他的弟子,是嚴重破戒,是確定性的百分之百的闡提!!!

     凡破戒者,如《大智度論》嚴規:

     “破戒之人。人所不敬。其家如塚。人所不到。”——(塚:墳墓,所居者必是陰間鬼類。)

     “破戒之人。惡心可畏。譬如羅剎。”——(羅剎:兇殘惡毒之吃人惡鬼。)

     “破戒之人。如田被雹。不可依仰。”——(如田裡的莊稼被冰雹打塌砸爛。)

     “破戒之人。如賊聚落。不可依止。”——(聚落:聚集處。若與強盜相處,必遭惡害。)

     “破戒之人。不得免苦。譬如惡道難可得過。”——(破戒之人的苦報是免不了的。)

     “破戒之人。不可共止。譬如惡賊難可親近。”——(與破戒之人在一起,猶如跟惡賊在一起。)

     “破戒之人。譬如大坑。行者避之。”——(如不遠離避開破戒之人,就有掉進大坑之難。)

     “破戒之人。難可共住。譬如毒蛇。”——(若與毒蛇共住,必被蛇咬中毒身亡。)

     “破戒之人。不可近觸。譬如大火。”——(若觸大火,則焚燒自身。)

     “破戒之人。譬如破船。不可乘渡。”——(若坐破船,必沉溺致死)

     “破戒之人。譬如吐食。不可更噉。”——(與破戒之人在一起,就像是把嘔吐出來的食物再吃進去。)



     所以,藉此因緣,我要對陳妖說你們的五逆、闡提罪,以及你們的罪業給眾生帶來的禍患和悲慘。

     你們首先必須要弄清楚一件事,真理從不曾也不會在妖魔一邊。陳恆寶生,從你指使弟子惡意拆下佛像、絞碎佛像、侮辱毀滅佛書、誹謗佛法僧的那一瞬間起,你的真理就已經是妖魔的法規了。而明知陳恆寶生謗佛毀法欺詐眾生的罪行,卻執意維護的所有追隨者,也開始執行妖魔法規,步上了闡提所走的刀山、火海、油鍋的地獄之路。你們把《多杰羌佛第三世》寶書拿來侮辱破壞,其罪遠超過燒一本經書!你們明知寶書上有很多包括釋迦牟尼佛在內的諸佛及等妙覺菩薩聖像、聖號,有各大阿羅漢和祖師聖像、法號,還有佛經真諦,卻依然搗毀玷辱,你們是在公開侮辱諸佛菩薩、諸聖祖師,這是百分之百的五逆闡提重罪!從古至今,茫茫宇宙中,過去沒有,現在沒有,今後也不可能有任何一個毀佛像、辱佛陀、搗壞佛書、謗佛法、抗佛經、欺師滅祖、立邪教、騙色騙財、欺詐眾生且無慚無愧不知悔改的五逆惡人及其追隨者,能得到佛法正解、能領悟佛法真意、能講說如來正法!!!因為本質觀點就是邪惡和愚癡!反過來說,如果一個毀佛謗法、破壞佛書,害生慧命、騙色騙財、五戒全犯且死不悔改的五逆惡妖、“一闡提”都能代表佛法、都能解得佛經真意,那豈不是無惡不作的人都能成就解脫了嗎?釋迦佛陀說的因果又何在呢?

     善良的人們,你們要非常的清楚,闡提罪人是必墮無間阿鼻地獄,且恒住阿鼻地獄的,刀山火海油鍋痛苦無比,永無停息。陳恆寶生及其妖孽弟子,就只憑你們侮辱《多杰羌佛第三世》寶書,已是佛史上頭號五逆惡罪、極惡“一闡提”,你們的極度惡罪將帶至若干人、若干家庭、子女慘不忍睹的惡報,將為若干眾生帶至多少悲劇、多少淒苦、多少眼淚,在此不忍詳述。(請大家自行查看毀佛像、辱佛陀、謗佛法招致痛苦惡報的公案。)

     所以,佛弟子們千萬小心,陳恆寶生等同夥妖孽闡提正在你們無知無覺的時候毒害你們,他們的言論會帶給你們厄運、痛苦,是讓你及家庭悲慘的毒液。他們是真正的闡提性重罪妖孽,凡認同他們的說話,就會同擔罪業。佛弟子們,這段時間以來,你們已經看到陳恆寶生謗佛毀法為害眾生的事實,你們已經讀過許多聖德善德們的如法正論,你們對陳恆寶生的五逆罪行應該已經有了十分清楚的認知,在這種情況下,如果你們還繼續看陳妖等的謗佛妖言,並生起哪怕一絲認同,你們都會染黑業上身,你們每看一次陳恆寶生誹謗三寶之言論,就會增加一次罪業,損減一次好運,包括福報資糧都會大量減掉,因為:是人行邪道,不能見如來。損減福壽量,痛苦無所復!佛弟子切不可有一分相信陳恆寶生一夥所說妖言,最好是全不沾染他們的邪說文論,他們的言論就是邪教典籍妖言魔論,若有沾邊,則不可解脫。這就正如化虹身的聖德,被犯戒之人觸摸了身體一下,則無法化虹成就,這是相同的牽連性道理。

     請放下一切靜心想一想,第三世多杰羌佛是人類幾千年歷史上,唯一獲得世界各大教派領袖、攝政、大活佛行文認證附議最多的佛陀,這一鐵證事實在佛史上找不出第二個先例,這曠世殊勝因緣誰可否認?陳恒寶生等無名鼠輩的低級妖言,哪裡有絲毫資格與這些佛教領袖高僧們的認證恭賀相比?高僧們認證羌佛,讚歎羌佛,陳妖等誹謗污衊羌佛,無疑是在誹謗世界各大教派的領袖高僧寫的認證恭賀,不如他們詐騙集團的誹謗三寶言論。佛弟子們,你們認為是該相信世界佛教領袖們的共同認證附議呢?還是該相信無名鼠輩誹謗佛法僧呢?邪惡可憐的陳妖等,相比高僧聖德們,你們算個什麼東西!

     第三世多杰羌佛五明成就高峰頂尖,一明一明都擺在那裡,鐵證如山,只是《多杰羌佛第三世》一書上就有三十大類成就舉世無雙,人類史上沒有任何前聖超過羌佛,所以是百分之百的古佛!並且,羌佛以佛力將候欲善、林劉惠秀先送到極樂世界參觀後定好時間再回來往生,讓彌留之際的余林菜春返回人間,並按事先約好的時間過完生日再往生極樂世界,請阿彌陀佛親臨現身,為虔誠的趙玉勝傳法,除了佛陀,大菩薩都沒有這樣的本事!《藉心經說真諦》寶書慶典時,佛降甘露再次證明第三世多杰羌佛是佛陀真身!因此,如果對羌佛產生一點不信心、疑惑心,而生起一絲絲相信無能妖孽陳恆寶生之謗佛言論,生起一絲絲認為絞碎普賢王如來多杰羌佛法像是無罪的、毀滅《多杰羌佛第三世》寶書是應該的、謗滅諸佛菩薩的陳恆寶生一夥是無罪之人,你必然由此心念招染黑業厄運,乃至惡報痛苦!同樣,這一闡提染業會牽連到你們,也會由你們帶至家庭周遭之不幸悲慘。因為與闡提罪人同坐一條凳,同飲一碗水,認同一語論,就會同擔罪業,共赴惡報!

     佛弟子們要非常清醒,陳妖等全是在編造假話,謗佛誹經(詳見拉珍之前的兩篇文論)。比如陳恆寶生說,羌佛二十斤都拿不起,他才有金剛力,結果他70斤都舉不過肩,而羌佛單手110斤輕易舉起多次。更不要提,他連羌佛工巧明韻雕的百分之一都雕不出來。一他無聖智慧,二他身體虛殘無力,他連普賢王如來都說成是普賢菩薩,他把灌頂說成是取得傳法資格,他連佛教最基本的知識都弄不懂,他就是一個經教白癡,更是定性的一闡提。所以,誰相信他們一句話,必受牽連招致罪業慘報。

     所以,佛弟子們,你們千萬不要再看陳妖等的妖邪文論了,除非你們看了能升起正念不信其邪說而予批判,則功德無量,否則,若看時辨不清邪說,罪業由心起念,當下上身,罪業無窮。因為陳妖等是誹謗三寶、覆滅諸佛聖像的一闡提。闡提罪是具同擔共業罪性的!!!你們如果不聽,誰都救不了你們。從現在起,最好是見到他們寫的東西,趕快跑,一眼都不要看,一句也不要聽。只要相信一點,罪業就即刻染上你。大家千萬小心自保!如果在無明中看了他們的邪說,已經罪業上身,必須經菩提聖水或聖義火供修法,方能徹底洗罪。如果已經知道陳妖等是闡提,還要相信他的言論,那你的罪就改不了了。過去曾被迷惑跟從陳妖等,現已醒悟了知他們皆為妖孽,這些行人已經染上罪業,當先行發心真誠懺悔,與陳妖等堅決劃清界限,待機緣請菩提聖水洗滌懺悔,可清掉罪業。陳恆寶生及其詐騙集團妖孽,你們不是引了哪段經,據了哪段論就能擋住你們的邪惡本來面目,你們首先要看清自己的是,你們早就已經背離福祉,你們早就站在毀佛像、辱佛陀、謗佛法、毀滅諸佛菩薩祖師聖像及法理、害眾生慧命的波旬立場,而釋迦佛陀的經義真理,更沒有半分可能成為你們狂惑眾生的工具!

     在此,我鄭重告知所有佛弟子,請大家隨時清醒一個概念,無論過去、今後闡提陳恆寶生及其同夥妖孽寫什麼說什麼,大家都必須首先清醒於他們所犯的滔天五逆惡罪,清醒於他們必墮阿鼻無間地獄的油鍋刀山的闡提下場,清醒於他們本性上就與佛教對立的魔子魔孫身份,即能迅速看穿他們為魔王效忠的黑暗立意,即能看穿他們所代表的,唯一只有魔見和邪見,他們所體現的,唯一只有黑業和嗔毒,他們所執行的,唯一只有毀滅眾生好運,摧殘眾生慧命,他們對佛經的解讀,也唯一只有無知的歪曲和污染。

     那麼請問,如此幾個罪惡滔天、黑業嗔毒纏身的毀佛謗法的五逆愚癡凡夫,可有半絲半毫的資格、立場和本事,能夠評斷佛陀的高低?事實上,不但他們沒有,連大菩薩都沒有資格評斷佛陀,因為是始祖佛南無金剛總持佛——H.H.第三世多杰羌佛。



(未完待續)





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2017年8月12日 星期六

受用錄:我得到觀世音菩薩加持了



本文出處:佛教正法中心


      面對無比莊嚴的壇城,我心潮澎湃,期待已久的觀世音菩薩大悲心加持法會終於到來了!這次的加持法會共有兩場,每天一場,分別由兩位尊者上師主法, 我是參加第二場的法會。

    第一場法會我當護法人員,我的任務是在現場保護同學的安全。當主法上師宣示:「開始!」我就看到一個年紀大的師姐在左右搖擺頭,搖著搖著撲通一聲躺下了,我心裡咯噔一下:「不會摔著吧!」再看她心平氣和,舒展地陽面朝天,睡著了!當主法上師說:「停!」她一軲轆爬起來,穩穩當當地坐著。

    在我前面第三排的一個師姐,一開始就咚一聲躺在地上,嚎啕大哭,不停地咳嗽,用力拍打地面,雙腳不停地蹬踹,她哭得稀裡嘩啦的,半個小時的時間,她都在大哭,都在大叫,哭著、喊著……

    我已經數不清有多少人在哭、在搖動、在拍打,看到他們得到加持,我不止一次的淚流滿面……

    分享的時間到了,得到加持的同學都紛紛上臺說出自己的受用,由於時間有限,只能讓部分同學講述受用。

     最令我感動的是尊巴師兄的分享,他泣不成聲,我也淚流不止。當他聽到在他前面的師姐哭喊著:「觀世音菩薩救我!觀世音菩薩救我!」他想到了眾生的苦,但是自己又沒有能力去幫助眾生,讓我們感到眾生在水深火熱之中,是多麼渴望解脫啊!

     次日上午,第二場觀世音菩薩大悲心加持法會如期舉行,下午合辦兩場法會的結行放生,一切圓滿結束後,我們回到了Park Inn。

     久久不能平靜的心情,法會現場的受用,恭誦放生儀軌感動的淚水,使我提筆寫下我的感受:

     無限感恩,頂禮南無第三世多杰羌佛!

     無限感恩,頂禮南無大悲觀世音菩薩!

     無限感恩,頂禮主法上師!

     首先講一下我的身體狀況,在我來美國之前單位體檢,我出發的頭天晚上才拿到體檢報告,結果讓我大跌眼鏡,身體狀況不好,諸多小恙,除了肩頸疾病,左腦動脈硬化II度外,又查出腎囊腫12mm × 13mm,甲狀腺結節7mm,竇性心動過緩,心率偏低59次/分鐘,膝關節疼痛。另外,我還有幾十年的老腸胃病和便秘。說實話,我不怎麼在意這些毛病,我想能到美國參加法會一定會得到加持的!   

     法會中,當主法上師說:「閉上眼睛!」我如是做——刹那間,我眼前是一片白光,正常情況下閉眼是黑乎乎的,絕不是白光。這時,我左肩像有石頭壓在上面似的,很重很重,涼涼的,緊接著左肩上有敲打、敲打、敲打的感覺,幾秒鐘輕鬆了,雙臂緩緩松、放、垂直下來了;接著頭向後仰,用力向後,一次、二次、三次,接著從右腳底一股暖流緩緩上來,左邊弱一些,接著右膝蓋彎曲一下,左膝蓋彎曲一下,接下來就是右腎區像針扎一樣的微疼痛幾秒鐘,再接下來整個腹部裏暖呼呼的,左下腹部疼痛幾下,又回到頭部後仰幾次,全身輕鬆了。此時,聽到主法上師說:「停!」整個過程都是閉著眼睛,不知不覺就結束了。以上是我參加觀世音菩薩大悲心加持法會得到的加持受用!

     我真的得到加持了!如果我說的不是實語,我今生今世窮困潦倒,不得成就解脫。如果我以上所說是真實的,一切功德全部回向法界眾生,我宿世、現世親人早日得聞如來正法,學佛修行,福慧圓滿! 

     寫到這裡,我作了一個反思——參加法會的同學們得到觀世音菩薩的大悲加持,各有不同的真實覺受:全身輕鬆舒服了,肩頸不疼了,喉嚨好了,腰也不痛了,多少年沒有眼淚,今天能哭了等等,等等。同學們的受用很多,但是光得加持,就能解脫嗎?今天得到加持了, 明天呢?後天呢?

     我們要得到真正的大加持,那就必須身口意三業與佛菩薩相應,依教奉行,諸惡莫作!


慚愧佛弟子 薩依旺姆
2017年6月6日下午





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2017年8月11日 星期五

《陳恒寶生騙局揭秘——之三》



本文出處:迷途浪人

     前面两篇文章揭露了陈恒宝生是如何巧舌如簧地欺骗弟子们,用“暗示”以及自导自演的种种假象来塑造自己“佛菩萨再来”的形象,见他越多的人,被洗脑就越深,陈恒宝生不愧是“洗脑高手”!

     那么,陈恒宝生为何要处心积虑妄语连篇地给自己塑造这么一个“佛菩萨再来”的形象呢?因为他非常清楚一个显浅的道理,那就是一当仿冒成功,信众们必定五体投地,任其鱼肉,骗财骗色自然不在话下!

     以护持泰国坛场为例,早在三四年前,就传出了要在泰国修建一个能容纳更多人的公共坛场的消息,让大家护持。同学们一听,都高兴坏了,觉得这是一个培植福田的大好机会,纷纷踊跃捐款,短短几天时间,光是我们中山团队就收到了一万多元,当时还是由我经手,将护持款和捐款名单当面交给陈恒宝生。但是很快地陈恒宝生又突然宣布停止捐款,令很多还没来得及捐款的同学怨声载道。

     在香港小团体接见的时候,有同学问到为什么突然停止捐款,陈恒宝生当时用非常重地语气回答说“我要看看泰国那边到底在搞什么!”大家听了都十分惊讶,心想:原来泰国的同学跟上师不是一条心啊!

     而据一些跟了陈恒宝生多年的资深队长交代,陈恒宝生当时虽然停止了公开捐款,但是在单独接见的时候却让她们悄悄地去找“福报大”的同学捐款,理由是“怕有人借机敛财”,而她们后来交上去的捐款都有数万元;另有一笔捐得最多的是某位师姐认为是因为得到了陈恒宝生的“加持”生了一个儿子而捐了300万元。

     2017年3月份泰国坛场正式启用,来自五湖四海的同学六百多人分两批飞过来,我是在第二批。看着能容纳得下上千人同时闻法的坛场,内心非常欢喜和感动,心想这里面凝聚了多少同学的金钱和心血啊!听说这块建坛场的地皮是有“泰国御医”之称的殷刚师兄捐出的,刚好这次跟他有一面之缘,对他也是万分钦佩。

     然而就在最近,殷刚师兄竟公开宣称建泰国坛场的所有工程款(不包括地皮,地皮是殷刚师兄早年买下的),总共大约1500万泰铢,折合人民币约300万元,全都是他一个人出的。简直让人震惊!

     假如殷刚师兄说的是真的,那么我亲手交上去那一万多元到了谁的口袋了?其他队长交上去的数万元又到了谁的口袋了?还有那位师姐独自捐的300万元呢?而且相信除了我所知道的部分外,还有很多其他的团队或个人也捐了不少吧?

     要知道捐款全部都是以现金的形式汇集到陈恒宝生手里的,连一张收据都没有,就因为他的“佛菩萨再来”的形象包装得太好了,可以毫不夸张地说,对于很多深信不疑的同学而言,放钱在陈恒宝生手上比放银行还放心。

     建公共坛场,是佛弟子们的福音,这等天大的好事为何要偷偷摸摸地征集捐款?“怕有人借机敛财”的理由说得过去吗?既然有此担心,只需要把捐款明细公布给所有捐款人对照就可以了,或者以云慈正法会的名义提供一个捐款帐号,这样做相信不难吧?

     但是为何不这么做呢?

     一者,弟子们太相信陈恒宝生了,没有人会怀疑他侵吞捐款,就算有,也只能往肚子里咽,不但不敢说出来,反而还要自己说服自己不能有这样“不纯净”的想法,这样就无法与上师三业相应了,就得不到加持了……

     再者,如果公布了捐款明细,那就要公布开支明细,一进一出都必须清清楚楚明明朗朗,接受弟子们的监督,否则就等于搬起石头砸自己的脚。

     殷刚师兄这件事情,恰好说明了陈恒宝生其实早就打好了算盘,同一个坛场,让不同的几拨人捐钱,只要找种种理由让他们不讲出去,再加上平日里对她们的挑拨离间,相互之间缺乏沟通,大家都不知道彼此捐了多少。这样的话,建一个300万的泰国坛场,收3000万也没人知道,多出的部分则放入自己的口袋。

     而更为残忍的是,殷刚师兄发心建的泰国坛场,被陈恒宝生用种种手段逼迫过户出去,否则即使坛场建好了也不让弟子们去,这场争执持续了很久,后来不知如何达成了妥协。还好由于泰国法律规定,外国人不能拥有土地,所以无法过户到陈恒宝生名下,否则他早就……

     建一个坛场,对陈恒宝生而言,就是一块大肥肉,不但收获了名声,还多出大把大把的钞票,连坛场的地皮和房产他都要贪!直接暴露了他贪得无厌的丑恶嘴脸!

     (题后记:当殷刚师兄听说国内有不少同学捐款建泰国坛场时,殷刚师兄明确表示不可能,因为建泰国坛场是他一手操办的,所有的钱都是他一个人出的。在此也请捐建过泰国坛场的同学站出来作证,加我微信15013548583并把相关资讯发给我。功德无量!)


陈亚来
2017年8月10日




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