2019年11月28日 星期四

學佛六年的改變



原文:佛教正法中心 

學佛六年的改變 


  我是一個非常有主意的人,凡事按自己的想法、思路去做,由於自己的自信,很少接受別人的意見,也恰是這一點,顯得我更有能力。於是,我在工作時上進,在朋友中要強,是一個標準的女強人。

  沒有人相信,我後來會歇在家中不工作了。擱在以前的我自己,也是萬萬不會想到或是相信的。可事實上,現在的我真的是呆在家中,有七年的時間不用上班,每天做著自己喜歡的事。 

  跟以前的我相比,我覺得自己以前的35年是虛度光陰。只有35歲至今的六年才是明白度過的。我在六年前所過的生活,是糊塗、功利和糾結的人生,那不是真正的人生。直到我2013年四月在香港皈依佛門,依止兩位大德恩師學習,我很幸運地得聞佛法,接受佛陀師父的教法已有六年。

  學佛的這六年,我開始從因果的角度去思考問題,今天自己所承受的一切都是自己累世所造的因、緣熟而顯的果報,好也罷、壞也罷都和別人沒有關係,那我為什麼要怨天尤人,幹嘛還要嫉妒或怨恨他人呢?自己通過各種努力想要獲得的東西,真的屬於自己嗎?時常反復的提醒自己,人生的一切事實就是一場夢而已。

  我通過自己家人的經歷、身邊朋友的真實事例,漸漸的看到了無常,感到無常的迅速,並且開始害怕無常,警醒自己無常無處不在,不分老少,每個人都不知道自己還有多長時間,告訴自己不要再揮霍自己有限的光陰。

  有那樣一句話:「世界上除了生死,都是小事。」是的,在生死面前,凡夫每個人都是無能為力的,既幫不了別人,也管不了自己,所以在死亡面前那些所謂的榮華、富貴、官高、子孝,一切都帶不走!

  我在不斷聽聞佛陀師父說法的法音後,知道了斷除我執、我見是多麼地重要,自己也在這條路上有太多的感觸。比如說,我性格要強,思想周全,事事都要做好,會說話、反應快,從不給別人說我的機會,自己又非常的要面子,是一個不會讓自己受絲毫委屈的那種個性。這幾年學佛下來,我首先發現自己不會與人攀比爭高低了,自然也不會被他人的言語行為所影響而生煩惱,我過得很逍遙、輕鬆自在,這才是真正的人生。

  記得今年參加上海畫展做義工時,我本來是提前一天就到了,一到就告知上海負責的師姐,我已到達當地以及酒店房間號等訊息。因當時展場在佈展不方便過去,我只能在酒店等候通知,又怕隨時可能接到通知,所以都沒敢出酒店。

  第二天下午,我和潘師姐正一起吃午飯,其間我還一直看手機,和師姐說:「怎麼還没收到通知呢?」直到1點50多分,她的手機才收到信息:「兩點開會,妳怎麼還沒到?」

  收到資訊時,我倆還不知道展場的地址,急忙讓上海師姐給發地址。我們放下碗筷,一路跑到了會場,會議已經開了半個多小時了。

  我們悄悄的站到最後,發現會議已經差不多開完了,大家要各自就位了。

  此時,師母當著六十多位義工嚴厲的喊道:「白噶美朵,以後再遲到就不要參加義工工作了。」

  我當時沒有做任何解釋,我不想因為自己耽誤大家的時間,回答了一聲:「是!」隨即找自己的崗位,開始了工作。

  後來忙完了,我檢審自己時,對自己的變化也很吃驚,我都不知道自己什麼時候對受到批評,並且有些委屈的情況下,竟能如此的平靜,內心沒有變化,也沒生起一點點的煩惱,反而願意接受批評,也找到了自己的問題。我本來可以主動打電話去問,為什麼只會傻等呢?畫展有那麼多事要安排,自然是非常忙了,這點小事本就不該再分師姐們的心了,是我自己錯了,是我自己的問題,師母批評的對!

  這樣的我,身心輕鬆愉悅,煩惱也越來越少。反之,我若覺得是別人的錯,不檢討自己,爭著為自己的錯誤做解釋,那我這麼多年的法音豈不是白聽了,光聽不走心就是徒勞,就會被外境所遷,就會上魔的當,我就成了假修行了。

  如今,我凡事都放得下,一定做到佛事大於我事,一心想要多做事、勤修行,珍惜這一世的人身,不能虛度。這幾年,我在自己的不斷變化中,體會到付出是多麼歡喜、快樂的事,不與人計較是如此的自在,由此對「心無罣礙」也更有領會了。

  我要時刻記得佛陀師父的說法:「不要上魔的當,斷除我執向菩提。」精進修行!

慚愧佛弟子 白噶美朵
2019.9.23



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2019年11月21日 星期四

浪費近十年光陰的蠢蛋




原文:佛教正法中心


浪費近十年光陰的蠢蛋


  皈依、學佛將近十年的時間,回顧這些年,我到底在幹什麼?我真正學佛了嗎?我是一個佛弟子嗎?答案很清楚:我在假修行,浪費光陰。

  如果自己是真正的學佛修行,怎麼連一個最簡單的佛學基礎都不懂,怎麼境界一來就退縮,甚至起了貪、瞋、癡的念頭,總是覺得自己是對的、別人是錯的,很少靜下心來自己省察自己的過錯,當困難來臨時就選擇逃避,只因為我執深重,不願意承擔責任。

  剛剛將手機軟體更新後,我發現2014年訂好每天該做的功課規劃,可是到今天2019年我重新審查時,我發現一項也沒做到。自己把自己搞得每天都很忙,但是不知道在忙什麼?連最根本的每日三審都沒有做到,這哪是一個佛弟子?根本是自己騙自己的騙子!

  每當要共修時,自己想到的是「又到禮拜二要共修了」,對共修聞法的心態只是盡一份責任,連最基本的恭敬心也沒有,更不用談到歡喜心。有位師兄分享了在恭聞佛陀師父法音時,當下他覺得是佛陀師父為他一人説法而感到內心十分歡喜。我和這位師兄同樣恭聞佛陀師父的法音,但是卻呈現出天差地別的不同程度,一位是歡喜心,一位卻是完全不受用,為何?

  五年前,我們都同樣恭聞佛陀師父的法音,也依止香格瓊哇上師龍舟上師,在學佛修行立足點是平等的,可是在2019年9月卻得出截然不同的結果,一位是為利眾生而出家、令人恭敬讚歎,一位卻是滿腦子空洞、混日子、假修行。

  五年後的今天,無常將我的容貌變老了,記憶力變差,行動也緩慢,十足像一個老太婆。佛陀師父說法法音以及《藉心經說真諦》、《什麼叫修行》、《學佛》等經書,我都有恭請,捫心自問,我有全心全意照著佛陀師父說法的法義去做嗎?對於眾生及師兄、師姐,我有修持十善嗎?有實施四無量心嗎?還是抱持著我執、我見去面對他人?現在回想起來,難怪自己學佛修行毫無受用,因為我根本沒有在學佛。五年後反觀這位師兄,他是藍三黑一段的出家人,今天不是在比較段位的高低,而是在鑒思因果,各自種下的因而得到不同的果報,這正是種什麼因得什麼果啊!

  帕母論著《入法門論》中説到:「因果不會因人因事而論,它是科學而真實的,任何眾生均操縱不了因果,強脫離於因果。…了知因果的目的先了知無常,了知善惡業力,了知輪迴之苦,了知超脫之法,了知成就,了知不懼因果。」

  人生有多少個十年,我還有多少個十年?無常每天向我逼近,在我身上刻出一道又一道的歲月痕跡,我這個浪費近十年光陰的蠢蛋,如果再不害怕和恐懼無常迅速,不好好靜下心來想一想,不認真依教奉行、虔誠三業修學,加上今生有意無意中所造下的殺生黑業,未來的結局必然是墮惡道、受諸惡報痛苦,因果的關係絕對是這樣!現在,是該醒來的時候了,好好認真學佛修行吧!一定要解開輪迴結!

慚愧佛弟子 才讓



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2019年11月14日 星期四

我拿什麼來拯救父母?




原文:佛教正法中心


我拿什麼來拯救父母?


  「我拿什麼來拯救父母?」答案無從知曉,苦尋多年,慶幸自己有福報,終於在學習南無第三世多杰羌佛親說的法寶中找到了答案。佛陀說法《什麼叫修行》中,完美無缺的義理讓我有醍醐灌頂之受。

  「大悲我母菩提心法」和「菩薩應照菩提心法」是成就解脫的因種和根本。「大悲我母菩提心」中,其「知母」、「念恩」的勝義之理深刻的喚醒了我的良知與悲心。

  何謂知母?了徹三界六道眾生無始以來於輪迴轉折中,他們皆是我父我母。何謂念恩?一切眾生父母給與了我生命,養育、體愛於我,為我而勞累病苦,恩重如山,父母之苦皆是我之苦。

  父母的離世,讓我堅定地走進了佛門,因為我知道無論他們轉世到哪裏,唯有佛法才能救助到他們。我常常回憶起父母在離世前,被病苦折磨的那種無奈無助的樣子,渴望求生的眼神,常常期盼的望著我,說:「我的命在我女兒手裏,我的女兒很孝順能救得了我的命!」

  我聽到這些話,心被深深的刺痛,那一幕永遠烙印在我的八識田裏,終生難忘。曾經的親人、相識與不相識的同事、好友、人道及他道的眾生,在生命的軌跡中,無一不是生老病死苦,甚至是英年早逝或在極度痛苦中折磨而死,一幕一景都像是昨天才剛發生,印證了佛法所說的無常迅速、刹那變異。

  學佛以後,我明白了多生累劫的一切眾生皆是我父我母,在長期的熏修中,慈悲心和菩提心也慢慢的生發起來。每當看到路邊那些高高掛起被活殺的生命,就會想到牠們被殺前那驚恐的眼神以及無助的掙扎。世間無盡的苦境每天都在重複發生,無一不是苦痛至極:在貪婪陰森的笑聲中夾起鮮活的生命直接投進滾燙的火鍋;被殘忍的殺戮,又被煎炸油烹的生命;公路上被反復輾壓而血肉模糊已無身形的軀體;鮮活的魚兒被鐵刷狠狠的刮去魚鱗,斬頭刨肚,已成兩端的魚身,鰓、尾還在痛苦的掙扎;動物之間弱肉強食的血腥廝殺等等,讓人備感難受和心痛不已,也時刻警惕、鞭策著我,發憤一定要堅定不移在脫離輪迴、解脫諸苦的菩提道上精進前行。

  「我拿什麼來拯救父母?」是我常常反問自己的話題。愚癡的我曾經一度認為經書裏所說「多生累劫的一切眾生與我皆互為親眷」,無非是佛菩薩為了教化眾生走上菩提之路的一種善巧方便而已,疑惑多年不能釋懷,直到學習了《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》和《極聖解脫大手印》兩大心髓後,才猛然覺醒。

  《什麼叫修行》中:「佛陀說法,菩提心的真實之義是必然成道之因。凡行菩提道者,終結菩提之果。」如何修菩提心?以大悲之心發願六道眾生與我等皆共成佛道,廣利有情入正法,身口意三業真誠與佛相應,增益菩薩地因。修菩提心必須付諸實踐,依八基正見、雙運七支菩提心法修持。佛說修行法,環環相扣,次第分明,殊勝無比,句句攝受我心。

  《解脫大手印》中的兩大心髓是解脫成就的行持指南,是生發大悲菩提心、勝義菩提心的精髓妙法,也是十方諸佛菩薩在修行階段最無上的頂聖佛法。我終於找到了解脫成就的捷徑,找到了報答父母之恩的方法,找到了利益六道父母解脫輪迴的路徑。慚愧的我,只有堅定道心、腳踏實地精進修學如來正法,自覺覺他,度脫有情,以報一切眾生父母之恩。此時,內心法喜充滿,感恩無限。

  在此,我特別感恩幾年來一直嚴格教誨我的恩師——香格瓊哇上師、龍舟上師和師母。他們不辭勞苦,利導眾生,足跡遍佈各地,非常嚴謹低調,以身作則來教化我們,關心我們,幫助我們,並且多次講述在佛陀師父身邊受教的故事來激勵我們,讓我感觸頗多,收穫很大。

  香格瓊哇上師還有一句常說的話:「眾生的問題永遠都是自己的問題。」我把它作為自我反省的座右銘,很有受用。

  反省自我,不足之處很多,幾年來的修學,我深切體悟到修行更多的是要從當下細微處去著眼,隨時察覺自己的起心動念,依教奉行,諸惡莫作,眾善奉行。

  此生值遇佛陀住世,又得暇滿人身,當萬般珍惜持修正法,學習諸佛菩薩,還度如是恆沙眾,將此深心奉塵刹,精進努力向菩提,成就解脫利有情,以報佛恩、眾生恩!

慚愧佛弟子 才仁白宗
2019年9月25日


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2019年11月7日 星期四

一家人的轉變





原文:佛教正法中心


一家人的轉變 

  走入如來正法已八年有餘了,回首每個修行階段都會面對不同的課題,在不斷聞受佛陀法音中樹立正知正見,在精進修持過程中各方面都在不斷變化。早已從最初的身心痛苦、家庭紛爭、工作畏懼中超越出來,一步步向更好邁進。雖然與從前相比已是今非昔比判若兩人,但我深知還有諸多障礙隱含著尚未跨越,比如家庭雖然比以前和諧安樂,但沒有感化先生、孩子走入佛門,始終是我內心的遺憾,工作雖然比以前融合許多,但總還是沒能克服那種時不時的不安與恐慌。就在今年夏天,和先生去泰國拜見上師參加一系列法會後,一切又開始有了新的轉機,在此與大家分享。


  一、家裏先生的轉變

  先生自從七月份與我同去泰國拜見上師參加法會後,有了明顯的變化。每天晚上不管幾點下課到家,吃完飯都能按照聞法儀軌誦《心經》和念「南無第三世多杰羌佛」佛號,恭聞一盤佛陀親說法音,聽聞時間都控制在三、四十分鐘,有時長達一個小時也能堅持住,大禮拜開始只能做3個,現在能達到每天做108個,最後還能誠心回向。接著,我們倆便坐下來針對恭聞的法音進行交流分享,能感受到先生的變化,這真是佛菩薩的加持!

  之前,偶爾也會哄著他進入壇城聞受法音,但每次都聞不到幾分鐘他就堅持不住,一是說聽不懂法音的四川口音;二是說怎麼也坐不住,總是東倒西歪,要不就要在壇城臥倒趴下,弟子怕他不恭敬就沒強求他繼續堅持;三是不能按儀軌進行,不跪拜不禮佛,很傲慢和我執,聽沒多久時間就會跑掉,留也留不住,後來實在沒辦法,我只好放下。因為他平時沒有恭聞佛陀法音,對南無第三世多杰羌佛不了解,對佛法也一知半解,所以有時會懷疑佛法,會犯所知障來評論,或者隨意說一些不敬佛菩薩的言語。

  這次,從泰國回來不再如以前般傲慢任性,不僅能夠按照儀軌如理如法的做,還能聽懂四川口音,而且還能與弟子分享他聞法的受用。經過聞法,一是懂得人生如夢,一切都是在做夢,夢醒了一切是假的,只是百年而已,甚至幾十年光景不到,不必執著夢;二是篤信因果,知道不能傷生害命,以前養花總用藥殺,買蒼蠅拍打蚊子,把它藏起來他就會再買,咋勸說也不好使,這回聞法後他知道了,不管多小的眾生都和人的靈知心識是一樣的,知道因果報應絲毫不差,殺生是有果報的,種善因得善果,也明了自己種的因自己受果報,不管多親的親人,誰都不能替誰承受業果等等;三是對佛陀恭敬了很多,還說以後得多多聽聞佛陀法音,按一百二十八條知見去對照審查自己,也能及時指出我們這些眾多師兄師姐不正確的知見和行為,對佛陀說法會頻頻點頭贊許叫好,而且還能當下懺悔改正以前的不正言行,知道只有佛陀才能說法,其他人都沒有資格。

  看到先生每天這樣堅持連續聞法、做大禮拜,對佛法逐漸深入學習和掌握,種下菩提的種子,我的內心非常歡喜讚歎,為他祝福,感恩上師及師母的慈悲教化和攝受!

  二、女兒的改變

  與先生泰國回來後,發現女兒也有非常大的變化。回來第三天,她就表示下次要帶著女婿一起去皈依佛門、拜見上師,這很出乎我的意料。而且,她也開始每天做大禮拜,雖然不能一下子多做,但畢竟比以前要好,她現在開始努力堅持大禮拜和誦經,這兩天才開始堅持。我們一家建個群,晚上不彙報功課不睡覺,她每天都告訴我所做的數量,尤其先生的努力做大禮拜對帶動女兒堅持做起了很大作用。因為能回向給女兒,讓女兒健康、精進,先生每天自己做起來也就很有動力了。

  三、安於當下努力修行

  剛參加工作時,從事高校學生輔導員工作,那時起我就開始害怕說話,尤其害怕工作定期彙報,思路不清晰,不會歸納整理,每天很認真地做了很多工作,但是一到總結時好像什麼也沒做,做過的不會說,沒做的更不能說,陷入很痛苦尷尬的局面,後來導致每次要開會前幾天就害怕恐懼,到最後嚴重到想辭職,甚至想輕生,這樣的境況一直成為人生的一個噩夢,難以醒來。

  學習如來正法之後,每天聞受法音,明白了因果,明白了該承受得承受,明白了精進做功課、做佛事,只要能夠領悟的自己就去做,隨著聞受法音的深入,隨著不斷修持、不斷精進,能感受到自己變化了許多,過去那種痛不欲生的日子也一去不復返了,陰霾逐漸散去,但還是發現在工作方面,內心中隱隱還會有逃避和恐慌,時不時會生出極不願意工作的想法。

  這次回來,我開始反思佛陀說法:「該做的事努力去做,做後放下而不執著。」以前明明知道這個道理,但那時怎麼也做不到,就是兩層皮,內心融不進去,後來就乾脆不做了。這次泰國回來,就感覺心有力量,做起來也比以前得心應手了,自己想努力而且也能和工作融合進去,不是兩層皮了。原來還存在著工作不努力,只想通過念經、修法、持咒就得到好的結果,這恰恰是違背了因果不昧的道理。如果自己現世好多責任都沒有擔當好,談何修行呢?浮土不能築高樓,也建不了大廈,唯有腳踏實地,一步一個腳印把佛法落實在日常工作生活中,真正修行來轉換因果,最後才能達成了生脫死成就解脫的夙願!

佛弟子 索德清波
2019年9月28日淩晨1:00


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