明信因果自不會被命理運氣誤導
原文：佛教正法中心
自家的企業近期進行升級換址，已接近尾聲，隨著汽車展廳的交付，我們需要自己做展廳內部的隔斷設計裝修。
內部裝修也算是個工程，一說到工程開工，大家就你一言、我一語地說起來：「那需要找個人給看看風水，擇個好日子，看個好時辰，直接動工恐怕不好。」
我愛人告訴大家：「對於修行人來說，是六時吉祥，什麼時候都可以動工！」
他說不清楚具體的道理，於是我就和大家交流起來。
我問他們：「為什麼說有因就有果？什麼叫因？什麼叫果？比如說種西瓜，我們種一個瓜籽下去這是因，也就是下種在地裡是因，收成西瓜就是果；種植黃豆是因，收成黃豆就是果，又收成黃豆是因，做豆花、炒黃豆吃就是果。因果的關係就是說，只要你做了這件事，它就必然有個結果，沒有種因自然就不生果。有因就必定生果，依所生的果為因又可以生果，所以講到細微之處，就是即因即果、即果即因的關係。再說命理，如果你相信運氣、測字、算命、看相，認為命運生來就已註定了，算命師說你能當皇帝，那你啥也不幹，等著就能當皇帝嗎？說你會是大學教授，你就不學習、不讀書，也能成為教授嗎？肯定是不行的，這誰也知道！按剛才打的比方來說，也有可能你聽了算命師的話後，讓你有了前進發展的動力，於是你踏實苦練，勤奮學習，最終得以如願。但這並不是命運固定好了的，而是你為了實現目標，具體去做付出了努力，是自己種下了因，有了你努力的因，才會有你做皇帝或是當教授的果，這是萬法唯因果的真諦。所以，我們要遠離封建迷信，不能迷信命理運氣之說。」
這時，合夥人老穆說：「既然不講命理運氣，怎麼又說六時吉祥呢？」
我對他笑笑，說：「六時吉祥，是因為真正的修行人，一定是諸惡莫作，眾善奉行。奉行一切善行，種善因，自會結出善果。不去做一切惡行，離惡因，也就不生惡果。所以，對於修行人來說，哪個時間都是好的、吉祥的。」
我告訴大家：「我們需要做的事，就是到了一個新的地方，要買些上好的食品供地方鬼神們，告訴他們：『我們打擾你們了，請你們明白，我們會給你們帶來利益，請你們護助我們一切事業順利，無諸障礙，我們會把修持的功德回向給你們，讓你們得到安樂幸福。』時時處處想到眾生，把利益施給眾生，這樣做到了，種下的都是真實菩提因，怎麼會不吉祥？所以要明信因果，不能迷信命運。」
《南無第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》中，邪惡知見第十五條，認不明信因果迷命理運氣。南無羌佛說：「不明信因果，不相信因果，否認因果，而相信算命，相信運氣，這是邪惡知見。要知道萬事萬法都是因果關係。」
想一想，如果我們認同命理運氣，反正命運已經決定了，就沒有必要學佛修行了，該當官的當官，該做乞丐的做乞丐，該倒楣的倒楣，該富貴的富貴，大家都等著唄，時間一到，那結果又會如何？宿命論是不符合因果律的！因果是科學，修行就是轉換因果的先後成熟，讓善因先成熟，惡果向後推移，所以我們才要修行，依行修法得解脫。
接著，我對大家說：「每個人都想得到家庭和睦、事業有成、身體健康等等，但這是要在生活中落實諸惡莫作、眾善奉行，明信因果，不錯因果，從我們自身點滴種因開始去執行，這個過程就是修行。同樣的道理，我們開門做生意，要做好兩件事：一個是你的產品，一個是你的人品。能征服人心的，永遠不是小聰明，而是厚道！能感動人心的，永遠不是語言，而是行動！能始終如一的，永遠不是偽裝，而是真誠！要想生意興隆、財源滾滾，一定是來源於種這些好的因，才會結好的果。而不是迷信命理運氣的看風水、擇日子、看時辰能換來的。」
通過與大家的輕鬆談話，最後全部一致表示要相信因果，不再迷信命理運氣。我們的內部裝修已經在順利進行中了！
慚愧佛弟子 白噶美朵
2021年6月17日
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