多多聞法，好好修行

原文：佛教正法中心

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多多聞法，好好修行

　　當今我們處在一個魔強法弱、五毒強盛的末法時期，佛教界亂象叢生，邪師騙子充斥，佛法教義流轉至今，不是混雜就是失傳，眾生學到所謂的佛法大都是偏知邪見，不但不能開敷智慧、脫離輪迴諸苦，反而造惡增添黑業，引向墮落深淵，痛苦無比。南無第三世多杰羌佛是原始古佛再來，羌佛說法深入淺出，用最直接通俗的語言講述佛法的本質義理，精闢的法義指引著眾生走上解脫之道。要學到正知正見的佛法，必須聞受南無第三世多杰羌佛說法的法音，弘揚羌佛如來正法是勢在必行！

　　八年前因緣成熟，我設立了聞法點，帶領同學們每週一次聞法共修，一直持續至今，越來越明白恭聞法音的必要性和緊迫性。舉例來說，有入佛門多年的老同學突然覺醒自己以往所謂的學佛修行，實際上都是盲目從眾，只知道磕頭、拜佛、燒香、誦經、念佛號，對於佛法的真實義理一點都不清楚，當懂得了修行就是以我們的身、口、意三業學佛陀的一切，離惡積善，如法行持，才開始學會時時反觀自我，有錯當下改悔；有的同學原來動不動就會發脾氣，聞法後現在會站在他人的立場而換位設想；原來和家人關係相處不好的同學，現在學會謙讓包容了。大家將法音裡聽到的道理落實於生活中，聞法所得到的受用和自我的改進那是有目共睹的，這也使得我們對樹立正知正見以及奉行佛陀教法的重要性更加堅信！

　　想當初，自己也曾經歷過最艱難的人生低谷，那時一度無法面對現實，甚至還懷疑身邊所有的朋友包括親人，自己把自己完全封閉起來，幸好當時自己仍堅持聞法，通過恭聞佛陀師父說法後，才開始體悟到：當面對一切欺騙、造謠甚至背叛的時候，如果我們起瞋恨、憤怒、謾駡，乃至用最惡毒的語言來對抗等等表現出凡夫行為，那我們的三業就相應於凡夫，我們就成凡夫；如果我們生起寬容、慈悲、忍辱，反而為之發願祈福，我們的三業就相應於佛菩薩，我們就種下成佛菩薩的因。人生本就是如夢幻泡影的一段旅程，一切有為法因緣和合假有而顯，緣生緣滅，無常不實，如執著外境，我執未斷，就無法解開輪迴結。雖然這些道理自己也都明白，但理論終歸是理論，不實際去深入踐行，空洞理論是没有用的，解脫不了。佛菩薩無私大悲的菩提心行，這正是我們要去學習和提昇的關鍵，否則仍停留在凡夫境界裏，等著我們的就是永無止盡的輪迴痛苦，想要真正離苦得樂，那根本就是猴子撈月一場空！

　　佛法在世間，不離世間覺。就是這些刻骨銘心的道理，讓自己慢慢地走出陰影，也由衷的慶幸和感恩，如果沒有佛陀師父的說法，也許自己還沉浸在一種魔境裏頭走不出來；也正因為如此，當身邊有同學遇到困難或煩惱之時，我就鼓勵他們多去聞法，同時反觀內審，只有這樣才能真正幫助對方走出困境、走出煩惱，因為佛陀師父說法的法音，都是告訴眾生應該如何走正自己的道路，聞受真正的法音能使人開敷智慧，增長福報，去除災難，進入菩提聖果。

　　有一次，我的大德恩師接見大家，對我們諄諄囑咐：「多多聞法，好好修行。」雖然只有八個字，卻字字真切而發人深思！時光飛逝、世事無常，今生有無上福報得遇佛陀住世、得聞如來正法，祈願更多的有緣眾生能親聆佛陀師父所說佛法，而走入正法之門，依止修學，福慧增益，成就解脫。因為法緣的成熟太殊勝、太珍貴了，就在今生！

佛弟子 王淼

2019年9月25日

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關於無常對境起修的一些思考

原文：佛教正法中心

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關於無常對境起修的一些思考

　　至高無上佛陀師父——南無第三世多杰羌佛在《什麼叫修行》中說法：「要知道什麼是修行，就要明白學佛修行的八基正見。第一基是無常心，第二基是堅信心，第三基是出離心，第四基是實願心，第五基是精進心，第六基是戒律，第七基是禪定，第八基是菩提心。認此八法為基而修行正見即是正知佛法的指南。這八基正見是修行人不可缺少不可錯亂的次第。」

　　其中，第一基是無常心，而非出離心。《普賢上師言教》中也說：「觀修無常是開啟一切修行之門的前提條件。」如果眾生沒有生起真正的無常心，對於萬法皆無常以及永無止境的輪迴痛苦沒有正確的知見，則即使皈依進入如來正法之門，也難以生起真正的出離輪迴之心，難以真正修行，而最終無法成就解脫。

　　那如何才能生起真正的無常心？依佛陀師父說，必須用遷意修。在理解無常道理的基礎上，遷轉自己的意識在日常生活中去觀修、體悟，逐漸把無常意識入於自己的八識田中，從而生起真實無常的覺照，於心相續中修起無常實相境。

　　也就是說，首先我們要明白無常理諦，此可通過恭聞佛陀師父的法音，恭讀佛陀師父親說《極聖解脫大手印》〈暇滿殊勝海心髓〉、《什麼叫修行》以及阿王諾布帕母法著《入法門論》〈無常〉等，明白世間一切無有絲毫恆常穩固，皆隨其因果業力而變化無定，萬有當下只是因緣和合而形成暫時的存在而已，隨緣生而有，隨緣滅而無，都是遷變增減、成住壞空，無永久的實在性，所謂緣起性空，這就是一切有為法的本來面目。明白無常道理之後，我們要在現實中遷轉意識對境起修，去領悟無常。

　　一、思惟名利、事業而修無常：

　　名利增損及事業盛衰的轉換，猶如過眼雲煙，都離不開無常。現在擁有權勢、財富而為眾人所羡慕的人，明日淪為乞丐或囚犯，甚至還在不在世誰也不知道，當因緣具足時，無常變化突然就會出現，絕不會以任何人的意志為轉移，這在歷史和新聞媒體報導中有大量的實例。每當看到這些史實、傳媒報導或身邊發生的事，我們就要馬上提起無常的正知正見。

　　二、思惟師徒、父母、子女、夫妻、兄弟之情而修無常：

　　有一個公案：從前，嘎達亞那尊者去化齋，看到一位女施主懷抱著兒子，津津有味地吃著魚肉，有一母犬前來啃食魚骨，那位施主就用石頭擊打該母犬。尊者以神通觀察，發現施主所吃的魚，正是她父親的轉世，母犬則是她母親投生而來，而懷抱的嬰兒恰恰是前世殺害她的仇人。尊者無限感慨地說：「口食父肉石擊母，懷抱殺己之怨仇，妻子啃食丈夫骨，輪迴之法誠稀有。」

　　從公案中可明白，世法中的親情與怨敵無有實義，都是無常的。雖然現在師徒、父母、子女、夫妻、兄弟等和睦相處，但最終無論如何也無法不分離。如果突遇死亡或暫時的惡緣，則立即會分離，這些都是無法確定的。因此，眾生都是在因果律的支配下，在輪迴的火坑中扮演不同的親怨角色，而每次扮演時，都把當下的假我妄執成真我，形成強烈的怨親、苦樂、勝劣的分別念，而沒有認識到其中無常的猙獰面孔，導致在輪迴中無有脫離之期。

　　三、思惟戰爭、暴行與慘案而修無常：

　　歷史上有太多的戰爭就不用舉例了，僅拿近代發生的暴行來說，第二次世界大戰中德國人對猶太人的大屠殺、日本在中國南京的大屠殺、日本731部隊所做的各種慘無人寰的人體實驗和活體解剖、1994年盧旺達的種族滅絕大屠殺、柬埔寨的赤棉大清洗屠殺，這些集中營和大屠殺的資料和照片讓人不寒而慄，各種各樣的屠殺方式極其恐怖，不用說受害人的感受了，僅是想像一下如果自己身臨其境，就會感到極其恐懼和痛苦，就如同在地獄一般。

　　即使沒有發生戰爭、暴行，但從媒體上可看到社會上每天都在發生各類案件：殺人、搶劫、綁架、強暴、恐嚇、脅迫、械鬥、醉駕等等，不勝枚舉。在案件發生之前，沒有任何受害人能意識到無常的突然到來，而且很多案件中，受害人被殺害或者被侵害時，也是慘烈無比，同樣會感受到地獄般的恐怖和痛苦。

　　但世人愚癡，認為自己就生活在當今現代社會中，生活安穩，這些戰爭、暴行與慘案跟我無關，卻不知因果不昧，當惡業成熟之時，殘酷折磨的業力果報正在等著他。

　　四、思惟老、病與死而修無常：

　　有情決定死，無情決定滅。即使今生沒有遭受到戰爭、暴行和慘案的業報，但也會經歷老、病的痛苦折磨，以及最後必然死亡，這是任何未解脫的有情都無法避免的，這就是無常的本質。

　　當人們還在回憶年輕之際，衰老的痛苦已不知不覺來到了，從眼、耳、鼻、舌、身、意六根來說，視力與聽力不斷減弱，甚至消失；嗅覺和味覺大幅衰減，食物無法得到品嘗和消化，牙齒脫落且口齒不清；體力逐年衰退，行住坐臥極不方便，需有依賴之物才能行動，美麗的容顏消失了，臉和皮膚出現很多的皺紋；意識模糊，記憶力減退、健忘、昏昏沉沉。

　　我們現有的身體就是業報之身，是業因所感的果報之身，如同衰老一樣，任何有情都會生病，生病造成了肉體和精神的痛苦，什麼年齡得病，得什麼樣的病，這是無法確定的，是無常的。在眾生沒有任何準備之前，病就突然出現，不分年齡、地域、男女的區別。小病如牙疼，就會讓人感到很痛苦，更別說如癌症、腦癱等重病給病人帶來難以忍受的折騰、痛苦和恐慌。無常的，當生命終結時，六大和合逐漸分解消散，靈知心識與肉體分離，獨自一魂漂泊於中陰界，又由於其多生所作善惡業的因果所致，決定其重入六道輪迴中受生。人死亡時世間的一切都帶不走，所能依靠的只有正法，所以我們應當真正想一想，從此刻起盡力精進修持正法。

　　五、思惟三惡道（畜生道、餓鬼道、地獄道）而修無常：

　　世間之人往往以為人死之後就一了百了，如同燈滅或水乾一樣，但實際上死後不可能了結，而必然會隨其善惡業力牽引受報，接連不斷投生六道，流轉不止，這就是輪迴，這就是無常。

　　眾生即使因善業之牽引而轉生於三善道，都有各自的痛苦與煩惱，何況轉生於三惡道。三惡道中無論生在哪裡，都要感受恐怖而漫長的痛苦，且愚昧無知，無有佛法的光明，一切所為唯有成為惡趣之因。《入法門論》中說：「或變為畜生，受盡愚癡饑渴啖食之苦。或淪為餓鬼或墮入無間地獄，受盡饑渴、折磨、冷熱煎熬之苦。」修持正法必須了知一切輪迴，無有任何實義。我們要遠離於惡道，解脫於輪迴，現在唯一出路只有精進修行，誠心懺悔以前所造的惡業，嚴持戒律，大悲為本，利益眾生。

　　從以上思惟可知，世間事物無不落於無常，一切都無法永恆長久不變，幸福和歡樂只是暫時的，而輪迴導致的煩惱和痛苦則是永無休止。我們不僅要明了無常的道理，更關鍵的是要在日常生活中對境起修，生起真正的無常境，開啟修行之門，如法修持心行。因為佛法的受用是建立在付之實踐、實修而得，而非僅是空言理論無實行就能沾邊！

益西多杰

2020年4月1日

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一面鏡子，一份關懷

原文：佛教正法中心

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一面鏡子，一份關懷

　　在古佛降世的時代，我們能皈依正法，是我們的福報。我皈依以後，先後恭請南無第三世多杰羌佛的法音三百多盤，成為我終生受益的指南。對我來說，每一盤法音猶如一面智慧的鏡子，聽聞以後，能照出我靈魂深處的污穢，讓我羞愧，以之為巾帕拂去無明之塵，使自己在菩提道上繼續前行。

　　2019年從美國回來，我恭請到三盤佛陀師父的法音，在《修行、學法、修法受用、成就全憑虔誠度數》法音中舉了一個真實的公案：有一位王師姐，她是虔誠的佛弟子，她的佛教知識並不多，但審查正知正見的能力很強，她每天下班都要親自下廚給佛陀師父做一個菜送去；有一次做菜調好料後，用手沾點料汁嘗嘗看味道夠不夠，後來她覺得這是給佛陀師父做的菜，不應該嘗，這是犯罪，她跪在地上懺悔了二十分鐘，此時壁櫃上的醬油瓶掉下摔成碎片，她感到這是懲罰自己，後來想到佛陀師父要吃飯了，她趕快起來，不料踩到玻璃碎片，腳底血流不止，劇痛難忍，她顧不了這麼多，隨手拔除腳底的玻璃碎片，騎車把菜送到後立即返回，到家用酒精消毒腳底時卻找不到傷口，其實本尊和護法早就給她治好了，真是一份誠心，一份感應。

　　我邊聽邊對照自己，沒有虔誠，只有羞愧。記得2016年3月，兩位上師和師母不遠萬里到福建長樂弘法，接見了貴州的同學，解決大家提出的問題，然後傳法。當時，鐘師兄答應回到貴陽讓他兒子的車送我到花溪，為了借此方便，我提前離開長樂返回貴陽，而兩位上師和師母要第二天才離開。聞聽了法音，我意識到自己太自私，連做人的基本禮節都不要了，根本談不上虔誠度數，只有我執，與王師姐相比真是天壤之別，差距甚大，鏡子面前，顯出了自己的無明愚癡。

　　在《怎麼樣慈悲面對眾生，才能成為聖者？》這盤法音裏，有一位仁波且提問：在十幾年前得到佛陀師父傳法灌項後，自己認真修學，結果發現身體很輕像鴻毛一樣飄起來，不受任何阻礙，而現在身體越來越重，自己不清楚是什麼原因？佛陀師父說法，指出仁波且曾有一棟房子，房內有白蟻，由於在掃白蟻時，傷害了牠們，以致黑業上身，功夫退失。佛陀師父教誡我們，如果把自己利益放在前面，眾生利益放在後面，就不會有成就。我覺得自己就是這種人，有一天早上剛起床，看見佛堂門口躺著一條黑色毛蟲，我心裏很害怕，趕緊把它弄到紙板上，拿出去放了。聽這盤法音後，我明白自己錯了，早時做功課總念叨著要利益眾生，可遇事情來時就首先想到自己的利益，我失去了大悲心，成為假修行。聽了佛陀師父的法音，今後我要隨時警醒自己，要經受大事、小事的考驗，放下自我，慈悲對待一切眾生，做到虔誠修行。

　　2019年6月，我們到洛杉磯，在參加義賣活動中，我突然不舒服，全身發軟。後來，得到上師的關切以及師兄、師姐的幫助，才逐漸恢復常態，並順利回到貴陽。回來第二天，我的好朋友給我送來五盒三伏貼，每週給我貼一次。更幸運的是，我到天天匯超市買東西，正好碰到超市裏新建了一個北京會所，以推拿、拔罐、藥蒸為主，一位推拿師讓我進去體驗，他的手法很好。他說，我膝蓋退化明顯，委中處有瘀堵，腿部六條經絡不通，血液循環不良，造成心臟供血不足，全身發軟。他用梅花針刺委中穴，再拔罐拔出瘀血，然後下次用薰蒸，每週治療兩次，經過一段時間的治療，膝蓋的紅腫消了，腰直起來了，輕鬆很多，我順利得到了有效的治療。恭聞法音，我得到了加持，感恩佛陀師父的悲憫，關懷眾生。學佛修行，自覺覺他，任重而道遠，我必須身體健康，成就菩提道業，這才是我的福報。

　　在末法時期，佛陀師父來到這個世界上，不收任何供養，自己辛苦勞累，無私貢獻利益一切眾生，教導大家要善良、慈悲，做一個諸惡莫作、眾善奉行的好人，為眾生說法，讓眾生明了佛法真諦，學修行持而成就解脫。我們必須珍惜，永遠記住佛陀師父的教戒。歲月如梭，光陰似箭，人生很快就過去了，我們要抓緊時間學佛修行，真誠實在，老老實實的修行。佛陀師父的法音對我來說，是一面鏡子，又是一份關懷，能讓我認識到自己的錯誤和不足，又能獲得改正錯誤的方法。我們一定要多聞法音，依教奉行，一步一個腳印的在正道上前行！

慚愧佛弟子 妙珠

2020年4月27日於貴陽花溪

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生命不能重來 修行容不得等待

原文：佛教正法中心

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生命不能重來 修行容不得等待

　　我學佛多年，自以為認真在學佛，在生活中會注意自己的言行，知道不符合佛陀教戒的不可以做，但在生活的點滴中哪些言行不對，哪兒不符合教戒，自己也似是而非，所以有些方面意識到了就會注意，但更多的是沒有意識到，更談不上注意。自從最近參加了五戒、十善的共修學習班，一條一條的真正深入學習、對照，才發現自己條條違犯卻不自知，回想我過去的三十多年，家裏家外諸多煩惱、痛苦、不順，對照著這些條規終於找到了根源，才發現自己雖然學佛多年，感覺是在精進，但實際上是沒有在修行、沒有聽佛陀師父的話。這段共修學習的經歷，讓我不禁回憶起母親。

　　我的母親於2019年12月往生，母親人生的最後十天是在一家安養院度過的，這裏能夠送往生，在人將要咽氣的時候可以送進大佛堂，由出家眾幫忙助念二十四小時，並且身體不被觸碰。媽媽住的這個樓叫「觀察室」，裏面住的都是重病或者病危患者，隨時準備送到大佛堂助念往生，換句話說，這個樓裏住的都是等待死亡的人。母親住的房間挨著大佛堂，所以對大佛堂的動靜最清楚，幾乎每天二十四小時，隨時都會有人被推到裏面，一旦病人快要咽氣，大佛堂門口就會跪滿家屬，一張張憔悴無助的面孔，一聲聲發自內心急切的佛號，只為求得南無阿彌陀佛接引，讓親人登上極樂淨土，隨著助念的聲音由急促轉平緩，直到親人停止了最後的呼吸。我陪伴母親的日子裏，見了太多的家屬痛不欲生，看到送進去的人形形色色，或老人，或中年，更有二十多歲的青年人。我不由得想，我們一生為生活打拼、忙碌，甚至有時候為了生活不得不以傷害身體為代價，追求來的金錢、房子等物質生活，或者爭得的一口氣，爭得他人的一句好話……這個時候哪一樣能帶走？哪一樣能換回生命？一樣也沒有！回過頭來，看看我的母親，跟他們一樣，卻也不一樣。

　　我母親在2016年查出了肺癌中晚期，患病前母親也很虔誠學佛多年，但現在通過學習五戒、十善來看，那時我和媽媽並沒有真正在守戒修行、聽佛陀的話。母親患病後，我們四處求醫，卻走投無路求救無門，無常就在眼前，恐懼無助只有經歷過才能體會，但還好我們有佛法可以依靠，於是我們非常非常精進的恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，恭看佛陀師父的經書法寶，隨著聞法、讀經的深入，明白的道理越來越多，也開始根據佛陀在法音和寶書中的說法迴光返照自己，為什麼自己會得病？開始在自己身上找原因，踏上了真正懺悔、改過的修行之路。

　　短短的近四年時間，母親化解了這一輩子沒完沒了、與父親及父親家人的怨結；修完了這一輩子從來沒有圓滿過、甚至想都不敢想的十萬大禮拜。因為母親常年氣管不好，走路急都會喘，大禮拜做幾十個就喘得厲害，但是患病期間每天竟然可以做到八百、甚至九百個大禮拜，反而不會很喘。以前很少放生，但這近四年來，自己也好，師兄師姐幫忙也好，大大小小做了很多場放生，救了無數條生命。回首這四年，是母親一生真正開始學佛修行的四年，雖然身患重病，但也是學佛受用最多的四年。

　　母親有病期間，家人們偷偷的給她算過命，不是說熬不了多久，就是說活不過2018年等等，但沒有一個說詞應驗。母親的生命一直在延續，而常見的難以忍受的癌痛在母親身上也沒有發生，我知道這一切都是佛菩薩加持來的，是媽媽真心修行換來的，只是可惜了，一切醒悟得太晚！

　　如果時間能倒退，如果媽媽年輕的時候就能學到真正的佛法，明白什麼叫真修行，守持戒律，媽媽和爸爸就不會一生婚姻不幸。沒有婚姻的不幸，就沒有這幾十年家族交錯積累的怨恨。沒有這些怨恨，母親可能就不會有這場大病……如果父母婚姻幸福，我就不會從小養成心事重的性格，不會對姑姑們有偏見，更不會因家裏的不合而對父親抱怨，對父親心存芥蒂，彼此傷害。如果能夠重新來過，母親可能因為精進修行，依佛力的加持，身體健康，家庭和睦，說不定爸爸已經走入佛門，現在我們一家四口共同快樂地學佛修行。但是，生活沒有重播鍵，母親已經離開，時間不會重來，傷害更不會憑空消失。

　　陪母親走過的這三年，我見證了因果業報來的時候有多可怕！這個時候再修行轉換因果有多難！所以，我心中曾暗暗的發誓，一定要趁早修行，要真聽佛陀師父的話，不打折扣的去做！否則，母親走過的路可能就是我的將來！因此在前幾年，我的婚姻出問題時，我發願一定要改！其實在改變的過程中沒有感覺多難，當脾氣上來控制不了的時候，馬上聽佛陀師父的法音，那種說不出的力量，讓我能夠很快平復自己，一遍遍的看佛書，體悟法義，竟發現自己不經意間有了改變。

　　陪母親走過的這三年，佛陀師父的法音、佛陀師父的寶書是我最重要的精神支柱，是我最大的依賴，也是我媽媽走過這段艱難黑暗人生最溫暖的光芒。媽媽因為佛法的加持走得非常好，預知時間離開，往生七天後，臨火化前身體依然柔軟；而我也因為佛法挽救了婚姻，放下了和家人的恩怨——佛法讓我們生時幸福美滿，死時離苦無憂！多麼希望自己能早一點深入學習戒律，明白法理，何必蹉跎了這麼多年！

　　我將這幾年的感悟，以四句話分享給大家：「及時學佛莫等閒，真心修行佛加持，發大願力無難事，生死放脫樂無邊。」願大家以我們的故事為鑑，精進修行，早證菩提！

佛弟子 史曉

2020年3月26日

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佛教正法中心:等三秒，退一步

原文：佛教正法中心

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等三秒，退一步

　　感恩兩位上師慈悲，常常會交派任務給我，我知道那是上師慈悲給我機會做佛事，讓我歷練學習，累積資糧，可我個性比較粗線條，雖有心求好但做事比較急，總是粗心大意，欠缺考慮，不夠謹慎，結果沒把事情做好，好心卻搞砸了事啊！我常在想：自己這樣的性子不好，該怎麼改變？ 

　　而且，特別是冤家對頭，很容易就失去理性，例如自家先生就是我的冤家，心一旦被惡緣外境所影響，心魔出，我執現，明知道是考驗卻總是煞不住，因為容易衝動而造業，我就一直在思索要如何改進自己對治心魔？我試著了解自己的缺點底線，告訴自己處理事情至少要等三秒再回應，面對惡緣先不管對錯，要退一步再去應對！

　　雖然我還沒有每次都做到等三秒、退一步，但我自己覺得情況已經有逐漸改善了。我知道自己還是一個凡夫，但我要進步！要善聽別人對自己的評價，無論好與壞以平常心去對待，動怒執著就輸了，往往逞口舌之快就是給了魔機會，凡事要忍辱負重，不要落入邊見、邪見，要有正見！要時時迴光返照自己的行為是否正確，而不是直接判斷別人，無視自己。起心動念要以學佛的知見去看待事情、對待他人，要了解眾生千萬種，更何況大部分的眾生都沒有修行，我一個修行人若是與世俗的人一般見識，那豈不是白學佛了！

　　我試著處理事情先等三秒，等三秒後再對外境做出回應，凡事退一步多為他人立場著想，待人處事果然順遂很多。有這三秒的短暫片刻，增加了理智的思維，做出的回應更加完善了，有退一步的想法，遇事自然也包容了許多。雖然只是短短的三秒和退讓一步，我和先生的相處就全然不同以往，確實減少了很多發火吵架的機率！

　　等三秒，退一步——真的讓我受益良多，我把我的修行經歷寫出來，與大家分享！

慚愧佛弟子 曲吉華丹

2019年12月23日

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真誠的忠告

原文：佛教正法中心

http://tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1585189717

真誠的忠告

 　　我們存在於宇宙大概已有四十多億年了。在這漫長的歲月中，為了能延續生命，我們必須吞噬其他生物，複製後進行繁衍，通過無數次自生的改變才能使自己變得更強大。但由於生存條件越來越惡劣，等待我們的又將是一次求生的掙扎。 

　　2019豬年即將過去，迎來2020鼠年的到來，正當你們沉浸在歡天喜地迎新年的氣氛時，我們已悄然無聲的佈下天羅地網，一場鋪天蓋地的大戰就要打響了！

 　　我們成功登陸後，通過潛伏、偽裝、複製和釋放的一系列完美策劃，僅用了幾週的攻勢，就成功拿下了三百多個城市，並迅速征服世界百多個國家。從最初幾十人、幾百人，幾千人，慢慢擴散到幾十萬人，一瞬間我們就把你們收拾得天翻地覆，昏天黑地；打亂了你們的生活節奏，甚至連精神上都受到了慘烈摧毀；焦慮、恐慌、低落，徹底讓你們崩潰。想想這麼不堪一擊的你們，卻總妄想把自己當成是宇宙的主宰者而為所欲為。 

　　其實我們是誰並不重要，因為每次大戰中你們都會給我們取一個不同的名字，譬如埃博拉病毒、登革熱、HIV愛滋病、H5N1禽流感、H1N1流感病毒、SARS病毒等等。這次當然也不例外，你們把我們命名為「新型冠狀病毒」。 

　　數個月的艱苦戰役終將走到尾聲，雖然每次的反抗都是付出沉痛的代價，然而為了生存，我們不得不奮戰到底。其實你們也同樣如此，為了這場無聲的戰役，你們全世界數百萬人堅守在一線抗戰。面對完整的家庭瞬間面目全非，甚至一家三口、四口都無一倖存時，生命又何嘗不是那麼的脆弱無常，說變就變！ 

　　其實在這個宇宙中，生命是平等的，生命也是無常的。它沒有貴賤貧富、年幼老少之分，這些都是你們的分別心。也許你們會把我們當成千古罪人，恨之入骨。但請你們千萬不要忘了，當你們血盆大口吃著蝙蝠、果子狸、活孔雀、穿山甲等等各種生命的時候，在這些生命的眼裡，難道你們就不是千古罪人？難道就不值得被痛恨嗎？ 

　　然而，就是由於你們的貪婪和欲望，憑藉著你們的強勢而拼命的破壞大自然、拼命的大肆殺戮，難道這種傷天害理的行為不應該受果報嗎？今天，澳大利亞山火、冠狀病毒、美國流感、非洲蝗災、巴西罕見暴雨、加拿大特大暴雪等等這些事實，難道還不值得你們徹底覺醒嗎？ 

　　要知道：只要在宇宙中生存著的任何生命，不管是有形、無形，有情、無情，都是有它存在的意義和價值，任何人肆意妄為，必然自食其果，因果不昧，這就是宇宙萬有不變定律。我們請你們能真正感恩萬物、保護大自然、保護生命、敬畏生命。一切萬物復興、自然和諧、世界和平、吉祥昌盛，相信我們也將與你們和平共處。否則的話，你們可要加倍小心，因為我們還會回來的！ 

　　記住——萬物皆當感恩，萬物皆當敬畏！ 

一個微生物的代言 

2020年3月23日 

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佛菩薩給我一記當頭棒喝－－談中風後學習佛法的心得

佛菩薩給我一記當頭棒喝－－談中風後學習佛法的心得

文章出處：佛教正法中心

http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1320887986

佛法就是陽光，眾生唯有修學佛法，得到佛光普照自身受用，才是解脫的真正希望。

　　我是台灣高雄市三民二區聞法點負責人賴碧珠，法名心香，在依止上師之前我已是個佛教徒，由於家傳信仰的緣故，我常誦經禮佛，但是我對於佛菩薩卻沒有真正產生堅定的信念，直到中風以後，我的人生才有了很大的轉折。

　　我中風已經十三年了，中風前我是個平凡的職業婦女，當時我的三個女兒還在大專院校就讀，學費加上日常生活開銷，單靠我先生一人的收入是無法支應的，於是我肩挑家庭重擔，努力經營事業，終於在客戶間建立了口碑，訂單應接不暇，但也因此而長期操勞，使我的健康亮起了紅燈。

　　一九九八年十二月十日，是我永遠難忘的日子。那天傍晚，我在嘉義突然中風，昏迷不醒人事。在加護病房整整躺了四天後，人雖然清醒了，但右半邊肢體已經完全癱瘓無法起身，家人把我轉院到高雄長庚醫院繼續接受治療。由於我中風傷及左腦的語言神經，一直無法說話，記憶力也退化得一塌糊塗，我跟家人溝通就像雞同鴨講，她們完全聽不懂我所說的話，我想改用手寫又因無力寫不出來，就這樣把她們搞得人仰馬翻，對我這個病人怨聲載道。雖然我在高醫作語言復健，但進步得非常緩慢，嚴重地影響了我的心情，遂導致憂鬱症上身。我多次坐於窗前企圖尋短，但一想到女兒們都還年輕尚未成家，我的心願未了，所以就打消了念頭。我想天下父母心，總不能讓女兒為了照顧我而葬送掉她們一生的幸福。我告訴自己一定要站起來，我在心中祈求佛菩薩給我力量，我一定要靠自己的意志力與信心戰勝病魔。

　　因為我的一念轉變，我的生命開始露出曙光。奇蹟似地，我得到了良藥，我的口齒日漸清晰，右側手腳也開始有了知覺，因為病情好轉，我整個人愉快了起來。那時，我常主動找人攀談，也不管我講得是對是錯，對方知道我是中風病人，總會給我鼓勵。感恩佛菩薩保佑，半年間我的語言障礙一直減輕，我以最虔誠的心恭誦佛號：「南——無——阿——彌——陀——佛」、「南——無——觀——世——音——菩——薩」、「南——無——地——藏——王——菩——薩」，我逐字逐句地唸《心經》，到後來我竟進步到能把整部《心經》二百六十個字都完整地背誦出來。

　　我的信心倍增，於是開始學習各項技能。我參加國小夜間部正音班，並於社區大學學習簡單的電腦操作。因為我是糖尿病患者，我參加了高醫糖尿病友組成的唐老鴨健康促進會，每次開會我都積極發言，還自告奮勇參加話劇比賽得獎。現在，我的生活跟一般家庭主婦沒有兩樣，煮飯、炒菜、洗衣等一點也難不倒我。我騎著電動代步車四處趴趴走，上街購物買菜行動自如。我的家人都各自過著自己的生活，安居樂業，完全不受我的影響。

　　二零零九年，我的胞弟接引我認識如來正法，並引導我依止香格瓊哇尊者上師及多杰格西龍舟上師，還鼓勵我要早日成立聞法點利益眾生，於是我在自宅一樓設立了三民二區聞法點，我開始接引親朋好友左右鄰居來恭聞第三世多杰羌佛的法音，日子過得非常地踏實快樂，因為我的生命有了依靠。

　　我聞法後恍然大悟，原來中風對我來說並不是件壞事，佛菩薩及時給我一記當頭棒喝，祂們要我快快醒悟，生死事大，無常迅速，不要再過醉夢的人生，要努力修行轉換因果。當我從內心提起這樣的正念，我的人生就一步步走向光明，佛陀師爺的慈悲教化讓我得到重生，如果我到現在還是只知道拼命賺錢，連佛法都不要，也許我會過得很優渥，但等到我這口氣斷的時候，我什麼都沒有了，那時候才想要修行已經來不及了，因為再也沒有機會了。

　　過去的我不知道「生命無價，佛法至高」，經歷了一場浩劫大難不死，我才知道我這個慚愧的佛弟子多生累劫以來善根福德甚少，所以惡業成熟感召中風的果報，我深深懺悔。尤其是在恭聞法音之後，我了解到佛法的珍貴，感恩佛菩薩的慈悲庇佑，讓我還能留住一線生機可以繼續修行，感謝兩位尊者上師的教誨以及師兄姐們無私的幫助，讓我能夠利益眾生。如今聞法點成立已有一段時日，相較一年前我的語言表達能力又進步了，現在我與家人溝通無礙，這都是佛菩薩的加持。

　　我以我的真實事例寫下此文，鼓勵跟我一樣遭遇的殘障人士，不要躲在陰暗的角落裡，要勇敢地走出來，走到有陽光的地方，讓陽光照射得到你。佛法就是陽光，眾生唯有修學佛法，得到佛光普照自身受用，才是解脫的真正希望。奉告有緣的身障者，心中不要怨天尤人，須明白一切的業果都是自造的，要發露懺悔，發心精進行持，離惡積善，今生有緣遇到如來正法，一定要打開心胸認真學習，並且努力接引眾生積功累德，這樣才能遠離惡趣，邁向幸福人生的康莊大道。

佛弟子 心香

2011年9月30日

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因果故事「二十六刀」

因果故事：26刀

因果故事：26刀 

　　近日觀賞了一部佛教影片，名「二十六刀」，原來這部電影在講述「因果不昧」的道理，引人深刻省思！

　　故事的主人翁陳伯麟、浙江人，留洋歸鄉經商，富甲一方，全家都虔誠信奉 觀世音菩薩，每日誦經拜佛，常年茹素。陳家常年施粥放糧，救濟災民、修橋補路、濟貧扶孤，深受鄉里的愛戴！陳伯麟所信奉的座右銘即是「諸惡莫作，眾善奉行」。

　　流匪頭子王麻子帶領其烏合之眾流竄到江南，每日強搶豪奪、欺壓百姓，又探知陳家是當地首富，設下埋伏將其子女綁架，要求巨額贖金，約定三日後贖人，否則撕票！全家頓時陷入一片恐懼混亂中！

陳伯麟的一雙子女被磅架，全家陷入恐慌

　　陳伯麟夜晚夢境中，慈悲的觀世音菩薩顯現告示他，近日將有大劫難，是他前世砍殺仇人二十六刀致死，如今惡報現前，今世必當償還！陳伯麟本可及早防範或逃離避禍，但深知因果報應不爽，該來的終歸躲不掉，最後決定遣散家人與僕眾，一人留在家中等待了結前世命債！

　　待至王麻子一夥人到來，驚見家中並無人聚眾抵抗，只有陳某一人靜坐在蒲團上，手持念珠、口誦佛號，見到土匪到來也無一絲驚恐之意！王麻子頗為納悶，便問其原由，一問得知兩人前世的關係，頓時陷入沉思……

昨日他殺我，今日我殺他，明日他又.... 真是冤冤相報何時了啊！總算他良知未泯，善念生起，轉頭對陳伯麟說道：「你前世砍我二十六刀，今日我也還你二十六刀吧！」陳伯麟面色坦然，閉目引頸待戮，結果…… 王麻子居然用「刀背」砍了他二十六刀之後大笑而去！

　　這個故事值得讓人警惕與深思，因果報應，如影隨形，真實不虛，就如陳伯麟曾砍了王麻子二十六刀，因果不昧，必須償還！每個起心動念都是因果的種子，怎可不慎而重之？

　　回想自己這一生有意無意傷害了多少生命？是否曾惡口對人、言行有無過失？想想都不禁冒了一身冷汗！「菩薩畏因，凡夫畏果」，凡事要從因上著手，「諸惡莫作、眾善奉行」，種善因，方能結善果。有錯則改，日日修正、天天增上，自己不好的習氣也要發願懺悔，徹底改正！

　　此生有幸能逢H. H 第三世多杰羌佛陀駐世，聞得正法，再不痛定思痛，等來的只是無窮無盡的沉淪！要深知因果不昧的道理啊！

H. H. 第三世多杰羌佛 的書法「諸惡莫作 眾善奉行」

筆者：北風

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